【翻字】
　世中に物くさくして物知らで　ものをばもたで物にかゝりて

　われからとこそ　はぢをかきけりと　いふ句にあまの　かるものしりがほは　みぐるしやといへる　付あひの心成べし　こゝによめるわざ皆　はぢをかく道なり　物くさくとはさな　がら物をもしれる　けしきにてひつきや　う物をしらず一物　もなくして万物に　かゝるこれらもの　もたずの市だち　あなみくじでふね　のぞくといふ世中　のわらひぐさなり

【通釈】

・ものくさし…なんとなく怪しい。めんどうくさい。
・かかる…意味が多く不詳。「頼みとする。頼る」の意か。
・あまのかる…「海人の刈る」で「も（藻）のしりがほ」を導く修辞。
・物知り顔…いかにも物事を知っているような顔つき。
・われから…「自分から。みずから」の意の「我から」に、海藻に付着する動物の「ワレカラ」を掛けている。
・つけあい…連歌・俳諧で、五・七・五の長句と七・七の短句を付け合わせること。
・道…ある目的や結果に行きつく道すじ。
・ひっきょう…つまるところ。結局。
・これらもの～のぞくといふ…文意不詳。

【解説】

　第八十六首目は、「知ったかぶり、無知、貧乏、物頼み、これらはいずれも良くない」ことについて詠んでいると、注釈は説明しています。注は、後半は解釈不能です。また、前半の「物くさくして」の説明は疑問が残ります。歌の通釈は、注によらずに訳してあります。絵は、刀や衣類か何かを持ち去る男性、着物に手をかける男性、その男性に掌をかざし、何やら懇願している風の男性が描かれています。畳の上にある書面はあるいは借用証文で、右の男性は借金のかたに着ている着物まで脱がされようとしているのかもしれません。

【翻字】
　世の中にせまじき物は　我はがほ　そらごとぬすみ　せうぶいさかひ

　わがすこしきげい　のうにほこりわれ　なくてはとひげ　くいそらしたるもの　いとつらにくし善　にほこる事なか　れと顔回ののた　まひしも此心なり　そらごとぬすみ　せうぶいさかひとも　にせまじき事　なれはつねづね　つゝしみまもるべし

【通釈】

・芸能…学問・芸術・技能などについてのすぐれた能力。教養として身につけなければならない学問・芸術などの技芸。生花・茶の湯・歌舞音曲などの芸事。
・我は顔…我こそはと思い上がっている顔つき。得意顔。
・髭食い反らす…髭を口にくわえたように生やし、その先の方を反らす。威張ったさま。
・つらにくし…顔をみるのも憎らしい。
・善にほこる事なかれと顔回ののたまひし…『論語』公冶長篇に見える言葉。
・そらごと…うそ。いつわり。

【解説】

　第八十五首目は、「威張る事、嘘をつく事、盗む事、勝負事、そして争い事は慎む」ことの重要性について詠んでいると、注釈は説明しています。絵は、花札とお金が散らばる座敷で、一人の男性が一人の男性の胸ぐらをつかみ、それを一人が後ろから制止しようとし、一人は後ろからそれを眺め、一人は外を見て煙管を吸っている場面を描いています。

【翻字】
　世中はちゑはうべんに　たゞしくて身を　おさめんぞ　めてたかるべき

　智恵方便は心に　かけていふなりお　よそ人その身を　おさめんにはまづ　その心の才智を　あきらかにし思慮　の手だてをたゞし　うしてさてその　身をまつたふおさ　むべしとなり身を　おさめんと欲する　ものはまづその心　を正しうすと大学　にも出たり時宜を　知りて一辺に偏ら　ぬを方便といふ

【通釈】

・方便…人を真実の教えに導くため、仮にとる便宜的な手段。ただし注末の説明とは整合しない。
・かける…そのことに関する。
・てだて…目的を達成するための方法・手段。
・まつたし…完全だ。無事だ。
・大学…儒教の経典の一つ。引用は『大学』経一章に見える。
・時宜…時がちょうどよいこと。適当な時期・状況。
・一辺… 片側。一方。

【解説】

　第八十四首目は、「心を修めてから身を修める」ことの重要性について詠んでいると、注釈は説明しています。歌は単に「心身の修養の素晴らしさ」を詠んでいて、「修錬心を先にし身を後にする」ことを強調する注は、若干儒教的教えに偏した解釈をしています。絵は、脇息によって書物を読む侍と、床に積まれた書物と聖王の画像が掛けられている場面が描かれています。