信西の首実検の事 附 大路を渡し獄門に懸けらるる事

　さる程に、舎人成沢同じく都へ帰りけるが、最後の乗馬なり、紀伊二位に見せ奉らんとて、空しき馬を牽きて帰る程に、出雲前司光保五十余騎にて、信西が行方を尋ね来るに、木幡山にて行き逢ふ。馬も舎人も見知りたれば、打伏せて問ひけるに、始めは知らずといひけれども、終には有りの儘にぞ申しける。即ち此の男を前に立てて行く程に、新らしく土を穿てる所あり。「彼こそ其よ。」と教ふれば、即ち掘り発して見れば、いまだ目は働き息通ひけるを、首を捕りてぞ帰りける。

　出雲前司光保、信頼卿に此の由を申せば、同じき十四日に別当惟方と同車して、光保の宿所神楽岡へ行き向つて、此の首を実検す。必定なれば、軈て明くる日大路を渡し、獄門に梟けらるべしと定められければ、京中の上下、河原に市をなして見物す。信頼義朝も車を立てて之を見る。十五日の午の刻の事なるに、晴れたる天俄に昏れて星出でたり。これを不思議と見る処に、此の首、信頼義朝の車の前を渡る時、打頷きてぞ通りける。見る人皆、「只今敵を滅ぼしてんず、怖ろし怖ろし。」とぞ言ひける。朝敵にあらざれば、勅諚にもあらずして、首を獄門に梟けらるるも、前世の宿業といひながら、去んぬる保元に、絶えて久しき死罪を申し行ひし報いかとぞ、人々申しける。

　さて紀伊二位の思ひ浅からず、偕老同穴の契り深かりし入道には後れ給ひぬ。僧俗の子ども、十二人ながら召籠められて、死生もいまだ定まらず。憑み進らせつる君も、押籠められさせ給ひて、月日の光をさへはかばかしくは御覧ぜず。我が身は女なれども、信頼の方へ取り出し失はんといふなれば、終には遁れ難しとぞ歎かれける。