【翻字】
梅天(ばいてん)禅師
しらざるは 仏(ほとけ)も 人(ひと)も 同(おな)じこと さてこそ 人の迷(まよ)ひこそすれ
しらざるは 仏(ほとけ)も 人(ひと)も 同(おな)じこと さてこそ 人の迷(まよ)ひこそすれ
〇師名は無明(むみやう)号は梅天俗称(ぞくせう)を 須田何某家之(すだなにがしいへゆき)と号す豊後 杵築侯(きつきこう)の臣たりしが智勇(ちゆう) 有(あつ)て肥州島城(ひしうしまばら)の乱に功あり 愚堂国師を邑の養徳(やうとく)寺に 礼し参問数度(さんもんすど)に及(およ)び機契(きかい) して許可(きよか)を得たり遂(つゐ)に禄(ろく)を 辞(じ)し落艸して熊野に隠栖(いんせい) す后城東に白河(はくが)寺勢陽に 慈眼(しげん)寺をひらきて大に道(だう) 俗(ぞく)を導(みちび)く延宝丙辰五月二日 化す寿七十
梅天禅師
知らざるは 仏も人も 同じこと さてこそ人の 迷ひこそすれ
〇師、名は無明、号は梅天、俗称を須田何某家之と号す。
豊後・杵築侯の臣たりしが、智勇有つて、肥州・島城の乱に功あり。愚堂国師を村の養徳寺に礼し、参問、数度に及び、機契して、許可を得たり。遂に、禄を辞し、落艸して、熊野に隠栖す。後、城東に白河寺、勢陽に慈眼寺を開きて、大いに道俗を導く。延宝丙辰五月二日、化す。寿、七十。
豊後・杵築侯の臣たりしが、智勇有つて、肥州・島城の乱に功あり。愚堂国師を村の養徳寺に礼し、参問、数度に及び、機契して、許可を得たり。遂に、禄を辞し、落艸して、熊野に隠栖す。後、城東に白河寺、勢陽に慈眼寺を開きて、大いに道俗を導く。延宝丙辰五月二日、化す。寿、七十。
【語釈】
杵築侯:松平英親。豊前国竜王藩主・松平重直の長男。重直は寛永14年(1637年)、島原の乱に参陣。父の死後家督を継ぎ、正保2年(1645年)、杵築に移封された。
島城の乱:島原の乱
愚堂:愚堂東寔(本書29)。安土桃山から江戸前期の臨済宗の僧。
養徳寺:現杵築市の臨済宗の寺
機契して:不詳。「禅機がぴたりと合って」の意か
許可:師が弟子の悟境を認めてこれを証明すること
落艸:不詳。落髪・出家の意か。
城東:山城国東部
白河寺:不詳
勢陽:伊勢国
慈眼寺:不詳
延宝丙辰:延宝4年(1676年)
島城の乱:島原の乱
愚堂:愚堂東寔(本書29)。安土桃山から江戸前期の臨済宗の僧。
養徳寺:現杵築市の臨済宗の寺
機契して:不詳。「禅機がぴたりと合って」の意か
許可:師が弟子の悟境を認めてこれを証明すること
落艸:不詳。落髪・出家の意か。
城東:山城国東部
白河寺:不詳
勢陽:伊勢国
慈眼寺:不詳
延宝丙辰:延宝4年(1676年)
【解説】
37人目は梅天無明です。紹介文はその略歴です。
歌は、無知であるせいで迷うのは人でも仏でも同じだと詠んでいます。

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