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【翻字】
遂翁（すいおう）和尚
うかうかと　月日を　過（すご）す　修行者（しゆぎやうじや）を　井づゝの上の　茶椀（ちやわん）とやみん
〇師名は元盧（げんろ）号は𨗉翁下総の　人也白隠（はくいん）和尚の輪下（りんか）に有て参究（さんきう）　功を積（つむ）一日桑名（くわな）を渡るに風あらく　舟覆（ふねくつがへつ）て乗人悉（のるひとことごと）く溺死（できし）す師（し）　一人漂海（ひやうかい）の底（そこ）に座禅して動（うご）　かず水さらに眼耳鼻口（がんにびこう）に入事（いること）　なししかふして余船（よせん）の救（すく）ひに遇（あふ）　て恙（つゝが）なき事を得たり是より　其名諸方（そのなしよはう）に聞（きこ）へて道徳（どうとく）ある　事を称す白隠和尚の法を嗣（つぎ）て　同（おなじ）く松蔭寺に住せらる寛政元年十　二月廿日化す寿七十三　勅して　宥恵妙顕（ゆうゑめうけん）禅師と諡す

【校訂本文】
　遂翁和尚
　うかうかと 月日を過ごす 修行者を 井筒の上の 茶椀とや見ん
　〇師、名は元盧、号は𨗉翁、下総の人なり。白隠和尚の輪下に有りて、参究、功を積む。一日、桑名を渡るに、風荒く、舟、覆つて、乗る人、悉く、溺死す。師、一人、漂海の底に座禅して、動かず。水、さらに眼・耳・鼻・口に入る事なし。しかふして、余船の救ひに遇ふて、恙なき事を得たり。是より、その名、諸方に聞こへて、道徳ある事を称す。白隠和尚の法を嗣ぎて、同じく松蔭寺に住せらる。寛政元年十二月廿日、化す。寿、七十三。勅して、宥恵妙顕禅師と諡す。

【語釈】
白隠：白隠慧鶴(本書48)。江戸中期の臨済宗の僧。
輪下：不詳。「指導下」の意か。
参究：仏前に静座し、悟りを求め、真理を究明すること
桑名を渡る：熱田－桑名間の「七里の渡し」
道徳：学道を修めた人の徳
松蔭寺：現静岡県沼津市の臨済宗寺院
寛政元年：1790年

【解説】
　49人目は遂翁元盧です（「遂」は、正しくは「遂」の旁に穴冠がある字ですが、表示・印刷の都合上「遂」としました）。紹介文には略歴の他、霊異譚に近い逸話があります。
　歌は難解です。「井筒の上の茶椀」が何を比喩しているのか、判然としません。