底本：『和泉流狂言大成　第二巻』（山脇和泉著　1917年刊　国会図書館D.C.）

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歌仙(カセン)（脇狂言　二番目）

▲アト「大果報の者、天下納つて目出たい御代なれば、上々の事は申すに及ばず下々迄も、存ずる儘の折柄で御座る、夫に就いて、某歌道に就いて、祈願の義が御座るに依つて、玉津島の明神へ、参詣致さうと存ずる、｛ト云つて二人を呼出す二人出る如常｝▲アト「某歌道に就いて、祈願の事が有るに依つて、玉津島の明神へ参詣する、両人共に供をせい▲二人「畏つて御座る▲アト「扨いひ付けておいた歌仙の絵馬は出来たか▲太郎「成程出来致して御座る▲アト「夫ならば、持参せい▲次郎「畏つて御座る▲アト「さあさあこいこい▲二人「ハーツ▲アト「誠に我等如きの歌道にすく抔{*1}といふは、似合ぬ事なれ共、和歌の徳は、おびたゞしい事ぢやに依つて、思ひ立つた事ぢや▲次郎「是は御尤で御座る▲アト「扨此度は暫く逗留する程に、其用意をせい▲太郎「其段はお心の儘で御座る▲アト「何かといふ内にはや参りついた▲太郎「誠にお参りつき被成て御座る▲アト「先御前へ向はう▲二人「一段とよう御座らう、｛アト正面にておがむ｝▲アト「何と殊勝な神前ではないか▲次郎「誠に有難い御神前で御座る▲アト「急いで絵馬をかけい▲二人「畏つて御座る、｛四方の柱へ二人絵馬を打つてしさりかつこう見る心なり｝▲アト「一段とよい、誠に名人のかいた絵馬程あつて、人丸は其の儘いきて御座る様な▲太郎「小町の絵は、別して美くしう御座る▲次郎「僧正遍照は、ゆたかなお顔で御座る▲アト「猿丸太夫はしんまくな顔ぢやなあ▲太郎「左様で御座る▲アト「いざ汝等も、信を取つて拝をせい▲二人「畏つて御座る▲アト「心中の願成就なさしめ給へ、玉津島大明神玉津島大明神、あら奇特や、絵馬の絵の様子がかはつた▲太郎「申し申し此絵も様子が変つて御座る▲次郎「此絵はうごく様に御座る▲アト「是は名人のかいた絵ぢやに依つて、奇特もある筈ぢや、先かたはらへよつて、様子を見よう、両人共に是へよれ▲二人「畏つて御座る、｛サガリ破打上｝▲シテ「ゆたかなるゆたかなる、今此御代に歌合せ、月雪花をとりどりに、目に見る事もきく事も、皆和歌の種なれや、詠じて君をあふがんあふがん、｛渡り拍子二の句打上｝{*2}磯の浪磯の浪、松ふく風の音迄も、処からなる和歌の浦、名もおもしろや立ち出でて、いざいざ月にあそばん、今宵の月にあそばん、｛此返しの内より皆々舞台へ入て下にゐるなり何も云ふ事なし勿体なくありたし六にんともにざにつくしかたくでんなり{*3}｝{*4}誠に天地のひらけ初まりしより此かた、和歌をもつて国をおさめ、目に見えぬ鬼神をもやはらぐるは、皆和歌の徳で御座る▲僧正「仰せのごとく日本は、小国なれ共神国にて、外国の侮を受けず{*5}、ゆたかに目出たい御国で御座る▲猿丸「実も一首を詠ずれば、万の悪念を遠ざかり、男女夫婦の仲立となるは、唯和歌の徳で御座る▲業平「何れ男女夫婦の道をやはらげて、調法な事は某の、よう存じてをりまする▲シテ「殊更今宵は、名月なれば、何方も月を愛して、賤しい者迄も、皆和歌を口ずさむで御座らう▲僧正「いか様今宵の月見に、酒をしたゝか呑うで、生肴を賞翫するであらうと存じて、愚僧はけなりい事で御座る▲元輔「又々僧正の御麁相が出ました、｛皆々笑ふ｝▲シテ「其御麁相について思ひ出しました、僧正は此ごろ、落馬して腰をうたせられたげなが、まだいたみまするか▲僧正「されば嵯峨野のあたりを通りましたれば、女郎花が心よう咲いて御座つた、扨も見事な見事なと存じて、うかうか見てゐまして、馬からころりと落ちまして、したゝか腰の骨をうつて、腹のたつ余り、一首つらねて御座る▲シテ「成程其時、われおちにきと人に語るなのお歌、天晴出来ました▲各「名歌をよませられたと、承はつて御座る▲シテ「兎角僧正は女郎花のるゐが、御好物で御座る▲僧正「又々わる口を仰せらるゝ▲シテ「兎に角日本に生れて、歌をよまぬはさもしい事で御座る、されば其ことはりをしつて、当社へもおびたゞしい参詣で御座る▲小町「扨夫について参詣の者が、紙をかふで、妾が顔へ打付けて御座る▲シテ「夫は力紙といふて、ちからの願をかけるときゝました▲僧正「いやいや小町は、かくれもない美人で、顔がうつくしさに、何ぞ外の願で御座らう▲シテ「すれば某の顔も、美しいと見えて、折節身共へも、紙をかふであてまする▲猿丸「いや夫は的違ひで御座らう▲元輔「それ矢で御座らう、｛ト云つて皆々笑ふ｝▲シテ「扨今宵は何をして遊びませうぞ▲僧正「されば何がよう御座らうぞ▲シテ「某が存ずるはさぐり題で、一首づゝよまうと存ずるが、何と御座らう▲立衆「是は一段とよう御座らう▲シテ「猿丸太夫題を出させられい▲猿丸「成程思ひよつた、珍らしい題を出しませう、｛ト云つて三宝に短冊をのせてもつて出る｝{*6}さあさあ何れも、題をとらせられい、｛人丸より段々だいをとる也｝▲シテ「さあさあひらかせられい▲僧正「先愚僧は、蛤によする長刀といふ題で御座る▲業平「某は恋の千人切と申す題で御座る▲シテ「是はお家の事で御座る▲元輔「某は蜘の巣にかゝる釣鐘といふ題で御座る▲シテ「扨小町は何といふ題ぞ▲小町「紫によする紅といふ題で御座る▲僧正「しほらしやしほらしや、小町相応の題が向ふた▲シテ「太夫の題は何でおりやる▲猿丸「富士の山によする石うす、といふ題で御座る▲僧正「扨宗匠の題は何とで御座る▲シテ「雪の夜の山姥といふ題で御座る▲僧正「お年相応の面白い題で御座る▲シテ「いやいや是は何も難題で、中々急にはうかみますまい、いざ酒宴を始めて、酒を得飲ぬ者からよませませう▲立衆「是は一段とよう御座らう▲シテ「小町しやくにおたちあれ▲小町「心得ました▲シテ「迚もの事に小町はじめて、盃はどれへ成共、思ひざしに召れ▲小町「是ははづかしい事なれ共、妾が始めませうか▲業平「何とあの盃はどれへ行きませうぞ▲僧正「あの盃の落付所がしれませぬ▲シテ「某は此中美しい十二ひとへを調へておいた、あれは誰にやらうぞ▲小町「此盃はりよ外ながら、僧正様へ上げませう▲僧正「やああの此坊主にや▲小町「中々▲僧正「是は有難い事ぢや、いつはたべず共一つたべう、｛ト云つて僧正いたゞきて呑をおのおのふきげんの体なり｝▲元輔「是はこびた所へ、盃が飛ました▲シテ「今宵の月見は、面白う御座らぬ▲猿丸「かつて面白う御座らぬ▲僧正「此坊主が盃、誰もいたゞきたがる者もあるまい、小町へ戻してむすびませう▲小町「どれどれいたゞきませう▲シテ「いよいよ面白う御座らぬ▲立衆{*7}「さんざんの月見で御座る▲シテ「小町小町夫はならぬ、丁ど一つのましめ▲小町「いや妾は得たべませぬ▲シテ「のまれぬといふて、のませずにはおかぬ、是非共おのみあれ▲元輔「酌を致さうか▲僧正「果扨のみもせぬ人に、無理をいはせらるゝな▲シテ「御坊のお知りあつた事ではない、是々小町、最前からの約束ぢや、酒がのまれずば、最前の題で一首およみあれ▲僧正「いや是々人丸、めいめいも覚えのある事ぢや、此難題で、何と急によまるゝ者ぢや▲シテ「そなたが知つた事ではない、歌がよめずば酒をおのみあれ▲小町「夫ならばかうも御座らうか▲僧正「はや出たか何と何と▲小町「色見えてうつらふ物は世の中の、人の心の花にぞありける▲僧正「したりしたり扨も出来た、今にはじめぬ事ながら、達者な者ぢや、出かいた出かいた▲シテ「いや此歌は合点が行きませぬ▲各「余り面白う御座らぬ▲シテ「先色見えてといふ、五文字が合点がゆかぬ、色見えでとにごつたらば、題の心に叶う所もあるが、すんでは一向面白うない▲僧正「是は宗匠の言葉とも、覚えぬ事ぢや、先すむとにごるは、現在未来の違ひぢや、色見えてとすんでこそ、題の心も深く、うつらふ物はといふ歌の様でやさしい、にごるは賤しい、兎角是は名歌でおりやる▲シテ「やあら僧正は、合点のゆかぬ事をおせある、某を始め、各一統にわるいといふを、御坊一人ひいきをめさるゝ、但し是は、御坊と小町と内々で、格別懇意な訳があるものであらう▲僧正「是々人丸、そなたの云分では、小町と愚僧が中には、訳も有様におせある、かならずけがらはしい名を、たつる様な事は、おせあらぬ者ぢや▲シテ「いやいや心得がたいのう何も、いつぞや清水寺の歌抔も、合点が行きませぬ▲僧正「いよいよ人ぎゝわるい事をおせある、今一度おせあつたらば、仏祖かけて堪忍致さぬ▲シテ「すいさん千万な、言葉が過ると、目に物を見するぞよ▲僧正「何を見する人丸、｛ト云つて立つてかゝる四人立つて僧正をたゝくを小町両方を留る四人共座につく｝▲僧正「腹立や腹立や頓て思ひしらせうぞ、｛ト云つて中入する小町とめとめ付て入｝▲猿丸「やあやあ何といふぞ、遍照が最前のを無念に思ひ、長道具を持つて爰へ押しよする、是はいかな事、なうなう人丸、僧正が最前のを腹を立つて、是へ押しよすると申す、用心をさせられい▲シテ「苦しうない何程の事があらう、かまはせられな▲猿丸「いやいや油断は大敵のもといぢや、先身拵へをさせられい▲シテ「夫ならば何れも用意をしませう▲各「一段とよう御座らう、｛ト云つて四人杖を持ワキ座にならびてゐるなり｝《一セイ》{*8}▲僧正「夜嵐の▲二人「物すさまじきあら磯に、よせて打ちとれ浦の浪《ヱイヱイオー》▲シテ「三十六人の歌よみは、おのおの和歌をあらそひて▲同「衆議判ずるこそやさしけれ、｛此所カケリ一段太鼓打上聞て但カケリ元輔舞台もあり｝▲シテ「其中に人丸▲同「其中に人丸すゝみ出で、ほのほの見れば赤地のうちき、えならぬにほひかをりきぬれば、ちとせの坂をもこゆるとよみし、笹竹の枝を、押取{*9}のべてかゝり給へば▲僧正「花山の僧正馬よりおり立ち▲同「人丸に渡り合ひ、むんずとくめば、我も我もと歌よみは我も我もと歌よみは、皆腰おれて休らひしが▲シテ「夜あけからすの声々に▲同「夜あけからすのこえに驚きて、もとの絵馬となりにけり、｛留と初めの通り座につく六人共仕方あり難筆紙に尽仕方皆々口伝なり｝

校訂者注

　1：底本は、「歌道にすく杯(など)」。

　2：底本は、「▲シテ「磯の浪」。

　3：底本、「くでんなり」の「な」の字、左半分欠。

　4：底本は、「▲シテ「誠に天地の」。

　5：底本は、「侮を請受けず」。

　6：底本は、「▲猿丸「さあさあ何れも」。

　7：底本は、「▲衆「さんざんの」。

　8：底本は、「ならびてゐるなり一セイ｝」。

　9：底本は、「追取のべて」。