河原合戦の事
軍破れにければ九郎御曹司義経、飛脚を以て鎌倉へ合戦の次第を、委しう記いて申されけり。鎌倉殿まづ御使に、「佐々木はいかに。」と御尋ねありければ、「宇治川のまつ先候。」と申す。さて日記を開いて見給へば、「宇治川の先陣佐々木四郎高綱、二陣梶原源大景季。」とぞ書かれたる。
宇治、勢多破れぬと聞えしかば、木曽は最後の御暇申さんとて、院の御所六條殿へ馳せ参る。木曽門前まで参りたりしかども、さして奏すべき旨もなくして、取つて返し、六條高倉なる所に、始めて見そめたりける女房のありければ、そこにうち寄つて、最後の名残惜しまんとて、とみに出でもやらざりけり。こゝに新参りしたりける越後の中太家光といふ者あり。「御敵既に河原まで攻め入つて候に、何とて左様にうちとけては渡らせ給ひ候やらん。たゞ今犬死せさせたまひ候ひなんず。とうとう御出で候へ。」と申しけれども、猶出でもやらざりければ、「さ候はば家光はまづ先立ち参らせて、死出の山にてこそ待ち参らせ候はめ。」とて、腹かき切つてぞ死ににける。木曽、これはわれを勧むる自害にこそとて、やがてうち立ち給ひけり。こゝに上野の国の住人那波の太郎広純を先として、その勢百騎ばかりには過ぎざりけり。六條河原に打ち出でて見れば、東国の勢とおぼしくて、まづ三十騎ばかりで出で来る。その中より武者二騎、先に進んだり。一騎は塩谷の五郎惟広、一騎は勅使河原の五三郎有直なり。塩谷が申しけるは、「後陣の勢をや待つべき。」また勅使河原が申しけるは、「一陣破れぬれば残党全からず。たゞかけよや。」とて、をめいて駆く。木曽は今日を最後と戦へば、東国の大勢、木曽を中に取込めて、われ討ち取らんとぞ進みける。大将軍九郎御曹司義経、軍をば軍兵どもにせさせ、わが身は院の御所のおぼつかなきに、守護し奉らんとて、直兜五六騎、院の御所六條殿へ馳せ参る。
御所には、大膳の大夫成忠、御所の東の築垣の上に上り上つて、わなゝくわなゝく見渡せば、武士五六騎仰兜に戦ひなつて、射向の袖春風に吹き靡かせ、白旗さつとさしあげ、黒煙立てて馳せ参る。成忠、「あなあさまし、木曽がまたまゐり候。」と申しければ、院中の公卿、殿上人、かたへの女房たちに至るまで、今度ぞ世のうせはてとて、手を握り、立てぬ願もましまさず。成忠重ねて奏聞しけるは、「今日始めて都へ入る東国の武士と覚え候。いかさまにもみな笠印がかはつて候。」と申しもはてぬに、大将軍九郎御曹司義経、門前にて馬より下り、門を叩かせ、大音声をあげて、「鎌倉の前の右兵衛の佐頼朝が弟九郎義経こそ、宇治の手を攻め破つて、この御所守護の為に馳せ参つて候へ。あけて入れさせ給へ。」と申されたりければ、成忠あまりのうれしさに、急ぎ築垣の上より躍り下るゝとて、腰をつき損じたりけれども、痛さはうれしさにまぎれて覚えず、はふはふ御所へ参つて、この由奏聞したりければ、法皇大きに御感あつて、門をあけさせてぞ入れられける。
義経その日の装束には、赤地錦の直垂に、紫裾濃の鎧著て、鍬形うつたる兜の緒をしめ、黄金づくりの太刀を佩き、二十四さいたる切斑の矢負ひ、滋籐の弓の鳥打のもとを、紙を広さ一寸許りに切つて、左巻に巻きたる{*1}、是ぞ今日の大将軍の印とは見えし。法皇中門の櫺子より叡覧あつて、「ゆゝしげなる者どもかな、みな名乗らせよ。」と仰せければ、まづ大将軍九郎義経、次に安田の三郎義定、畠山の荘司次郎重忠、梶原源太景季、佐々木四郎高綱、渋谷の右馬の允重資とぞ名乗つたる。義経具して武士は六人、鎧は色々かはつたりけれども、頬魂、事がら、いづれも劣らず。成忠仰せ承つて、義経を大床のきはへ召して、合戦の次第をくはしう御尋ねあり。
義経畏まつて申されけるは、「鎌倉の前の右兵衛の佐頼朝、木曽が狼藉鎮めんとて、範頼義経を先として、都合六万余騎をさし上せ候が、範頼は勢多よりまゐり候へども、未だ一騎も見え候はず。義経は宇治の手を攻め破つて、この御所守護の為に馳せ参じて候へ。木曽は河原を上りに落ちつるを、軍兵どもを以て追はせ候ひつるが、今は定めて討ち取り候ひなんず。」と、いと事もなげにぞ申されける。法皇大きに御感あつて、「また木曽が余党など参つて狼藉もぞ仕る。汝はこの御所よくよく守護仕れ。」と仰せければ、畏まり承つて、四方の門を固めて待つ程に、兵ども馳せ集まつて、程なく一万余騎ばかりになりにけり。
木曽は自然の事あらば、法皇を取り奉つて西国へ落ち下り、平家と一つにならんとて、力者二十人揃へて持つたりけれども、御所にはまた九郎義経参つて、きびしう守護し奉ると聞いて、今はかなはじとや思ひけん、河原を上りに落ちゆきけるが、六條河原と三條河原の間にて、すでに討ち取られんとすること度々に及ぶ。木曽涙を流いて、斯くあるべしとも期したりせば、今井を勢多へは遣らざらまし。幼少竹馬の昔より、死なば一所で死なんとこそ契りしか。今は所々で討たれん事こそ悲しけれ。さりながら今一度、今井がゆくへを聞かんとて、河原を上りにかゝるほどに、六條河原と三條河原の間にて、敵襲ひかゝれば取つて返し取つて返し、木曽わづかなる小勢にて、雲霞の如くなる敵の大勢を、五六度まで追ひ返し、賀茂河さつと打渡り、粟田口、松坂にもかゝりけり。去年信濃を出でしには、五万余騎と聞えしが、今日四宮河原を過ぐるには、主従七騎になりにけり。まして中有の旅の空、思ひやられてあはれなり。
木曽の最後の事
木曽は信濃を出でしより、巴、山吹とて二人の美女を具せられたり。山吹はいたはりあつて都に止まりぬ。中にも巴は色白う髪長く、容顔まことに美麗なり。究竟の荒馬乗の、悪所おとし、弓矢、打物取つては、いかなる鬼にも神にもあふといふ、一人当千の兵なり。されば軍といふ時は、札よき鎧著せ、強弓、大太刀持たせて、一方の大将に向けられけるに、度々の高名、肩を双ぶる者なし。されば今度も多くの者落ち失せ、討たれける中に、七騎が中までも巴は討たれざりけり。
木曽は長坂を経て丹波路へとも聞ゆ。竜華越にかゝりて、また北国へとも聞えけり。かかりしかども今井がゆくすゑのおぼつかなさに、取つて返して、勢多の方へぞ落ち行き給ふ。今井の四郎兼平も八百余騎にて勢多を固めたりけるが、五十騎ばかりに討ちなされ、旗をば捲かせて持たせつゝ、主のゆくへのおぼつかなさに、都の方へ上る程に、大津の打出の浜にて、木曽殿に行きあひ奉る。中一町ばかりより互にそれと見知つて、主従駒を早めて寄り合ひたり。
木曽殿、今井が手を取つてのたまひけるは、「義仲、六條河原にていかにもなるべかりしかども、汝がゆくへのおぼつかなさに、多くの敵に後を見せて、これまで遁れたるはいかに。」とのたまへば、今井四郎、「御諚まことにかたじけなう候。兼平も勢多にて討死仕るべう候ひしかども、御ゆくへのおぼつかなさに、これまで遁れ参つて候。」と申しければ、木曽殿、「さては契りは未だ朽ちせざりけり。義仲が勢山林に馳せ散つて、この辺にも控へたるらんぞ。汝が旗上げさせよ。」とのたまへば、捲いて持たせたる今井が旗さし上げたり。これを見つけて、京より落つる勢ともなく、また勢多より参る者ともなく馳せ集まつて、程なく三百騎ばかりになり給ひぬ。
木曽殿なのめならずに喜びて、「この勢にては最後の軍、一軍などかせざるべき。あれにしぐらうて見ゆるは誰が手やらん。」「甲斐の一條の次郎殿の御手とこそ承つて候へ。」「勢はいかほどあるらん。」「六千余騎と聞え候。」「さては互によい敵、同じう死ぬるとも、大勢の中へかけ入り、よい敵に逢うてこそ討死をもせめ。」とて、まつ先きにぞ進み給ふ。
木曽殿その日の装束には、赤地の錦の直垂に唐綾縅の鎧著て、いかもの作りの太刀を佩き、鍬形打つたる兜の緒をしめ、二十四さいたる石打の矢の、その日の軍に射て、少々残つたるを頭高に負ひなし、滋籐の弓のまん中取つて、聞ゆる木曽の鬼葦毛といふ馬に、金覆輪の鞍を置いて乗つたりけるが、鐙ふんばり立上り、大音声をあげて、「日頃は聞きけんものを、木曽の冠者、今は見るらん左馬の頭兼伊予の守、朝日の将軍源の義仲ぞや。甲斐の一條の次郎とこそ聞け。義仲討つて兵衛の佐に見せよや。」とて、をめいて駆く。
一條の次郎これを聞いて、「只今名乗るは大将軍ぞや。あますな者ども、もらすな若党、討てや。」とて、大勢の中に取りこめて、われ討ち取らんとぞ進みける。木曽三百余騎、六千余騎が中へかけ入り、豎ざま、横ざま、蜘蛛手、十文字にかけ破つて、後へつと出でたれば、五十騎ばかりになりにける。そこを破つて行く程に、土肥の次郎実平二千余騎で支へたり。そこをも破つて行く程に、あそこにては四五百騎、こゝにては二三百騎、百四五十騎、百騎ばかりが中をかけわりかけわり行くほどに、主従五騎にぞなりにける。五騎が中までも巴は討たれざりけり。
木曽殿巴を召して、「おのれは女なれば、これよりとうとう、いづちへも落ち行け。義仲は討死をせんずるなり。もし人手にかゝらずば、自害をせんずれば、義仲が最後の軍に、女を具したりなどいはれんこと、口惜しかるべし。」とのたまへども、なほ落ちも行かざりけるが、あまりに強ういはれ奉つて、「あつぱれよからう敵の出で来よかし。木曽殿に最後の軍して見せ奉らん。」とて、控へて敵を待つ所に、こゝに武蔵の国の住人御田の八郎師重といふ大力の剛の者、三十騎ばかりで出で来る。巴、その中へわつて入り、まづ御田の八郎におし双べ、むずと組んで引落し、わが乗つたりける鞍の前輪におしつけて、ちつとも働かさず、首ねぢ切つて捨ててんげり。その後物具脱ぎ捨てて、東国の方へぞ落ち行きける。手塚の太郎討死す。手塚の別当落ちにけり。
木曽殿、今井の四郎、只主従二騎になつてのたまひけるは、「日頃は何とも覚えぬ鎧が、今日は重うなつたるぞや。」とのたまへば、今井の四郎申しけるは、「御身も未だ疲れさせ給ひ候はず、御馬も弱り候はず、何に依つて一領の御きせながを、俄に重うは思召され候べき。それは御方に続く勢が候はねば、臆病でこそ、さは思召し候らめ。兼平一騎をば余の武者千騎と思召し候べし。こゝに射残したる矢七つ八つ候へば、暫く防矢仕り候はん。あれに見え候は粟津の松原と申し候。君はあの松の中へ入らせたまひて、静かに御自害候へ。」とて、打つて行く程に、また新手の武者五十騎ばかりで出で来る。
「兼平はこの御敵、暫らく防ぎ参らせ候べし。君はあの松の中へ入らせ給へ。」と申しければ、「義仲六條河原にて、いかにもなるべかかりしかども、汝と一所でいかにもなりなん為にこそ、多くの敵に後を見せて、これまで逃れたんなれ。所々で討たれんより、一所でこそ討死をもせめ。」とて、馬の鼻を並べて、既にかけんとし給へば、今井の四郎、急ぎ馬より飛んで下り、主の馬の水づきに取りつき、涙をはらはらと流いて、「弓矢取りは年ごろ日ごろ、いかなる高名候へども、最後に不覚しぬれば、長き瑕にて候なり。御身も労れさせ給ひぬ。御馬も弱つて候。いふがひなき人の郎等に組み落されて、討たれさせ給ひ候ひなば、さしも日本国に鬼神と聞えさせ給ひつる木曽殿をば、某が郎等の手にかけて、討ち奉りたりなんど申されんこと、口惜しかるべし。たゞ理をまげて、あの松の中へ入らせ給へ。」と申しければ、木曽さらばとて、たゞ一騎粟津の松原へぞかけ給ふ。
今井の四郎取つて返し、五十騎ばかりが勢の中へかけ入り、鐙ふんばり立上り、大音声をあげて、「遠からん者は音にも聞け、近からん人は目にも見給へ。木曽殿の乳母子に今井の四郎兼平とて、生年三十三にまかりなる、さる者ありとは、鎌倉殿までもしろしめされたるらんぞ。兼平討つて兵衛の佐殿の見参に入れよや。」とて、射残したる八筋の矢を、さしつめ引きつめ、さんざんに射る。死生は知らず、矢庭に敵八騎射落し、その後太刀を抜いて切つてまはるに、面をあはする者ぞなき。たゞ、「射取れや射取れ。」とて、さしつめ引きつめ、さんざんに射けれども、鎧よければ、裏かかず、明間を射ねば手も負はず。
木曽殿はたゞ一騎、粟津の松原へかけ給ふ。頃は正月二十一日、入相ばかりの事なるに、薄氷は張つたりけり。深田ありとも知らずして、馬をさつと打入れたれば、馬の頭も見えざりけり。あふれどもあふれども、打てども打てども働かず。斯かりしかども今井が行くへのおぼつかなさに、ふり仰ぎたまふところを、相模の国の住人三浦の石田の次郎為久追つかゝり、よつぴいて、ひようと放つ。木曽殿内兜を射させ、いた手なれば、兜の真甲を馬の頭に押当てて、うつぶし給ふ所を、石田が郎等二人落ちあひて、既に御首をば賜はりけり。やがて首をば太刀の先に貫き、高くさしあげ、大音声をあげて、「この日頃、日本国に鬼神と聞えさせたまひつる木曽殿をば、三浦の石田の次郎為久が討ち奉るぞや。」と名乗りければ、今井の四郎は軍しけるが、これを聞いて、「今は誰を覆はんとて、軍をばすべき。これ見給へ東国の殿ばら、日本一の剛の者の自害する手本よ。」とて、太刀のきつさきを口に含み、馬より逆さまに飛び落ち、貫かつてぞ失せにける。
校訂者注
1:底本、ここは句点。
コメント