夢に京より戻る

　桜鯛、桜貝、春の名残りの地引き。堺の浦に朝疾く通ふ魚売りども、目籠を担ひ連れて行くに、大道筋の柳の町と思ふ時、美しき女郎のたよたよとして、萎れし藤をかざし、人をも連れず只一人、先に立ちて行く。いづれも盛んの若い者どもなれど、余り呆れて言葉をもえ掛けず。うつつのやうに心玉をとられ行くに、この女、朱座の門に立ち、又は両替屋の表に立ち、戸の開かぬを恨めしさうに見えける。

　「さては、悪戯者には疑ひなし。いまだ夜も明けぬ楽しみに、南の端の小宿に誘ひ行かん。」と無分別を思ひ立ち、我も我もと近寄り、「夜のお一人は心元なし。いづ方へなりとも送り届けて参らすべし。その花、一枝賜はれ。」と申せば、「我が苦しむも、これ故なり。藤には春の雨風をだに厭ひしに、ましてや人の手して折る事の情なし。昼見らるるさへ惜しきに、見ぬ人のためとて、折りて帰りし人の妻や娘の憎さに、かく取り返しにありく。」と言ふかと思へば、いつともなう影消えて、なかり。

　皆々、「不思議。」と、所の人にこの事を語れば、「思ひ当たりし{*1}物語のあり。昔、後小松院の御時、この里金光寺の白藤、類なき花房を聞こし召し及ばれて、藤を都に移され、南殿の大庭に植ゑさせられしに、春深くなれども花の咲かぬ事を悔やませ給ふに、或る夜、藤の精、御枕の夢に現れて、まざまざと詠みぬ。「思ひきや堺の浦の藤浪の都の松にかかるべきとは。」と見えければ、再びこの所へ送り返させ給ふと伝へしなり。もしも、さやうの事か。」と。

　夜明けて、各々金光寺に行きて見るに、案の如く、見物折りて帰りし花ども、残らず元の棚に上がりし。「さては、名木名草の奇特。」とて、その後は下葉一枚、あだになさじとなり。

校訂者注

　1：底本は、「おもひありし」。『新日本古典文学大系76』（岩波書店　1991）に従い改めた。