日本記
(大頭左兵衛本)

抑日本開闢のみぎむ。いざなきいざなみふたりのみことかたらひをなし。ともにわかちてのたまはく。已に天開るうへ。定て下に国あるへし。八十嶋をもとめむとて。雲の上よりも御鉾をさしおろし、一大海の面をかきさぐり給へとも。ほこにあたれる嶋もなし。さればにや則其くうごうの已前には。天地ひらけはじめず。今じやうこうの時をえ。尊出現の身をわけ。かしらを須弥と名付、眼を日月のことし出入いきを風とし。よつのえたを四州とす。骨はかねなむだは水しゝむらをつちとなし。かみひげを木草とし。青きをひがしあかきを南白きを西くろきを北と名付。黄なる色を中央とするなり。中をつちにつかさとつて。あまきあぢいて来る。北にはくろき水ありて。しはゝゆきあぢをなすとかや。西には白き金ありて。からきあぢをなせり。みなみにあかき火をしやうじて。にかき味をなせり。東に青き木をしやうじて。すきあちをなせり。すきあぢをばやくしとし。双調の声をせつほうすにかきをもつてはふしきのほうしやう如来これなり。からきあちをはあみたとしひやうでうの声をいたすなり。じははゆきはばむしきてう。しやかの音声是なり。あまきあちをは大日の。一こつてうのひゝきあり。宮商角微羽。五韻は酸苦あまからしはゝゆく。にうみらくみ。しやうそみじゆくぞみだいこみ。五つの声をあつめつゝ。けこむあこむほうとうはむにや法花とこれを申なり。仏も経も真言も。此中よりも作りいたす。地獄極楽をしなへて。仏も法も僧法も。一体かならす三宝。三宝やかて三観三観一義に一心一心やかて空にして。へたてもさらになき物を。いかなるまよひふしきにか。是ほとひろき大海にひとつの嶋のなかるらんいざなぎ御鉾を上させ給ふ。いざなみ御覧じて。何とて其御鉾をあげさせ給ふぞ。天のやうをかたどり。地のゐむぜいのあがつてこそ。ゐむやうともひらくべけれ。此理にまよひ。いたづらに御鉾をあけさせ給ふか。たゝ念比にさがし給へと仰けれは。かさねて御鉾をさしおろさむとし給ふ。その鉾の下だりが。遥の海にとゞまつて。ひとつの嶋となりぬ。いざなぎ御覧あつて。あは。地よとおほせられし其御詞をかたどり。今の淡路嶋これなり。さてそのほこの下だりは。何といへる子細によつて。かたまりけるとたづぬるに。大海のおもてに。大日の梵字のうかむてなみにゆられてたゝよへる。いゝぢのその上に。ほこの露のとゞまりて。かたまり土と成にけり。大日の梵字の其上に。出来初し。国なれは大日本国とは申也日本国の淡路しま。けしの勢に出来て。天竺もひらけりさて大唐もはしまれり。さしもにひろき天竺国。月をかたとる国なれは。月似国とは申なり。唐土もひろしと。申せとも。晨旦国と名付つゝ。星をかたとる国にてあり。日本わかてうは。小国なりとは申せとも。日域と名付つゝ。日をかたとれる国にて。三国一の吾朝に。心のまゝの。寿命にてなかくさかふるめてたさよ