とかし
(大頭左兵衛本)
去程に判官山伏の姿をまなび。下らせ給ひける程に。十三日と申には。加賀の国に聞えたるあたかのまつに程なくつかせ給ふ。判官松を御覧して。あらゆふちやうなる姿哉。四国西国都にて。其かずまつを見てあれど。かほどゆうちやうなるすがたはなし。名のなき事はよもあらし尋てまいれむさし。弁慶承つて。まつのあたりを見てあれば。わらんべ四五人まつのはよせてぞゐたりける。弁慶するするとたち寄て。やあいかにわらんへ。此国にて此まつをばなむのまつといふそ。こざかしきわらんへすゝみ出て申す。さむ候当国は坂をへたててこなた。くさふかき遠国にてかほどのまつに名付る人も候はす。去なから在五中将のなかめには。あたかのまつともよまれて候。それのみならす鳥羽院の御内なる。佐藤兵衛教清は。うはの空なる恋をして。北国修行に出るとて西行とかれはなのる。かの西行の哥には。ねあかりのまつと。よまれたり客僧と申けり。判官聞しめされて。物聞給へかたがた。勧学院のすゞめは蒙求をさえつる。智者の辺のわらんべは。ならはぬ経をよむとは。よくこそこれはつたえたれ。こざかしきわらんへに引出物をとらせ。是よりおくひらいつみへの順道を委とへ。弁慶承つて。笈の中よりも色よき扇とりいたし。わらんへともにとらせ。やあいかにわらんへ。是よりひらいつみへの順道は。いつくをとなたへ行そと委く尋とふ時に。こざかしきわらんへすゝみ出て申す。さん候是よりおくへあまたの道か候か。いつれも是は難所也。先下道の難所を。かたらは聞しめさるへし。くろべは四十八ヶ瀬。おやしらす子しらす。一ふりしやうどうたのわき。二三のはざまもがみ川。あねはのまつ。かめわり坂と。申つゝ。四十二所のめいよの是か難所也。少人もおはしますがいかてか下給ふへき。さて上道の難所は。都のはるは過行と。こしちの雪かまだきえず。去年の雪の村きえにことしの雪のふりつもり。谷の下水おちあひて水かさまさり。鳥ならてかよふへきやうさらになし。中道と申は。道も順道にて。人の心も慈悲なるが。爰にひとつの難所あり。鎌倉殿よりも。此国のとかしとの。触状か下つて。城墎をかまへ。山伏の禁制こはくして。おとゝいのくれ程に。九人とをる山伏を。判官殿のおつれとて。をさへて切てかれられたり。昨日の早朝に。六人とをる山伏を。五位殿のおつれとて。これをも切てかけらるゝ夕部も五人きらるゝ。けさも三人きれてさう。かほとなる難所をいやたしやうこうはふるとも。いかてか下。給ふへきなふ客僧と申けり。判官聞しめされて。さては某一人故によつて。ゆくゑもしらぬ山伏たちのさやうにいか程もきられさせ給ふ事よ。ゆきてとふらはばやとおほしめし。五人のわらんべ共をさきとして。松原にいつてみ給へは。去年の冬の比よりも。二月下旬まて切かけたる事なれは。百ばかりほとまつしぐろにかゝる。十三人の人々は。れいしせむほうをたつとふあすばす。其中に弁慶。せむぼうをばよまずして。爰かしこをはしりまはつて。首を披見し。五人のわらんべをはつたとにらんて。此国のとがしは何もしらぬといふ。わらんべ聞て腹をたて。此国のとがしどのゝ物しろしめされぬ謂はざう。弁慶聞て。いでいで富樫が物しらぬいはれをかたつてきかせむ。乱行ふぎやうの大ぞくの首を上にかけ。鬢髪をまろめ。げたつとうさうのしゆしゆの。法衣をみにまとひ。法戒道場にし。みろくの出世に生れをなさうす法師の首はるかの下にかけたるはさて物をはしらいてかけぬかれ。わらんべ聞てうちわらひ。横手をちやうとあはせ。あふいはれたり客僧。それをとかめ給ふか。上にかゝつた俗の首にあまたの短冊付られたり。むかふばそつてさるまなこ。こびむのかみのちゞんて。色の白きをは鎌倉殿の御舎弟に。源九郎よしつねの。御首と号して。遥の上にかけられたり。又下にかゝつた法師のくひにあまたの短冊付られたり。かう申てあれはとて。腹ばしたゝせ給ふなよ。御坊のごとくにあくまてせいはたかふて。極て色はくろくして。まなこににくぢをもつたるが。物いふたるこはつきの。ぎごつなき法師をば。判官殿の御内なる。ひさもとさらすの西塔の。弁慶と号して。遥の下にかけられたるそ。御坊といひけれは。さしもかうなるむさし坊か。わかみの上と聞なしてひさふるうてたつたりけり。弁慶心におもふやう。あらうれしやさてはとかしは。某か面はよくも見しらさりけるや。其儀にて有ならはなにかし一人打越。とがしが城の体を見はやとおもひ。君の御前にまいり。いかにわかきみ聞しめされ候へ。先それかし一人とかしがたちへ打越。城の体を見てまいらんと申す。判官きこしめされて。心かはりかむさし。心かはりにをよふならは。都の上とはなさすして。北国の道芝となさむ事こそ口惜けれ。弁慶承つて。こはくちをしき御諚哉。かほと山伏きむぜいの所を。一人ならず二人ならず。十三人がばめいてとをり。あやしめられてはいつかにちむずるともかなふまじ。先なにかし一人打越。とかしか城の体を見むずるに。見おふする物ならは。山伏の法にてある間。よろこびの貝を二つ三つふかふず。又見損する物ならば。最後の貝を。たゝひとつふくへきなり。貝ばしひとつたつならは。すはやむさしめが。最後そとおほしめし。北かたの。みまむたうにて清き自害おはしませ。暇申てさらはとて。たちはなれむとしたりしか。おもへはこれか最後なり。はうはいの人々に名残やおしくおもひけむ。かめゐかた岡いせ駿河。まちかきさまにちかつきて。いかにかたかたむさしめ一人富樫かたちへうちこえて。城のけこを見そむじたらは。弁慶が腹きらふず。君御腹をめされなは。四手の山にて待申さむ。あふかたかたさきにも腹を切ならは。三途の河にてまち給へ。暇申して。さらはとて名残おしけに出にけり。去間弁慶は。ひだのたくみがうつすみなはにてあらねとも。唯一すちにおもひきつて。藤づか手どり打過。さしも待かくる富樫の舘へ入たるは人にかはつておぼえたり。山伏の法にて有間。れいじせむぼうをこそよむべきが。なにとかおもひけむ。高念仏申。あけつち門よりつゝと入。富樫が城の体を見てあれは。まつほとにそこしらへたる。面の矢蔵十三所。わきのやぐら九所。二重三重に高やぐらをあげさせ。東面にくらをき馬四五十疋ひつたてゝをひたりけり。わきのとをさふらひ見てあれは。富樫の若党百人はかりなみゐて。ひきめくつたり矢はいだり。碁将棋双六に心をいれたる所もあり。着座を見てあれは。四十計なる男の。狂紋のひたゝれき。烏帽子のざしきたむぶたむぶとあげさせ。ぶむどうにかゝつて。若侍に双六うたせ。助言してゐたりけるは。これそ此国のあふ富樫の助とおほえてあり。あら口おしや時こそあれ日こそあれとかしの出たる所へ。なにかし来つたるは。つめたるこうとおほえてあり。しのははやとおもひしか。見えたる事もなきさきに。かたきにけごを見えられて。あしかりなむと存れは。一くわむびきの声をば。六てうしにさし上て。熊野山の山伏か仏法修行の其為に。出羽のはぐろへ通り候ときれうたべとこふたりけり。富樫これを見て。もつたる扇にて。たゝみのおもてを。ちやうとうつて。あれを見よ人々。愚人夏のむし。とむて火にいるとはよくこそこれはつたえたれ。心をつくして待かくる。西塔の弁慶こそ。唯今来つたれうてはれ搦よいや。さしなはなむとゝひしめいた。もとよりむさし。わかみの上とはしつたれとも。きかぬ体にもてなして大木枯木の花ながめ空うそふいてたつたりけり。時刻もうつさすとかしの若党百人ばかりまつくろによろひ。むさしをまむ中に引籠たり。弁慶是を見て。はやりうのわかものにひしひしとうちとられかなはしとおもひ。とがしのゐたる縁のはなへづむとあがり。大の眼にかとをたて。とがしをはつたとにらんで。いかなるやじんちやうぎやうの者をめしをかれ。唯今参りたる法師まで。うき目をみんするやらむと存所に。よくよく承つて候へは。此法師がみの上と聞なして候がひか事さうかとがし殿。富樫聞て。扨は御坊は。判官殿の御内の。ひさもとさらずの西塔の弁慶にてはなきか。えゝとこにざう。それ山伏の名はよのつね多しと申せとも。判官坊ひざもとさらずなむどゝいふ山伏の名は。今こそ聞て候へ。富樫聞て。さやうに才覚まはつて。べむせつの明らかなるはさて弁慶にてはなきか。武蔵聞て。さいかくまはつてべむぜつの明らかなるが弁慶ならば。さの給ふ富樫殿の。才覚まはつてべむぜつの明らなるは。さて御みも弁慶か。富樫聞て。いやなにともちむぜよたゝ弁慶と云。武蔵余にちむじかね。若かふ申法師かひたいに。弁慶といふ字ばしすはつてさうか。あふ字のすはつたと同し事よ。かまくら殿よりもたむじやうの有うへはうたかひあらしといふ。むさし聞て。よもたむじやうはあらじたばかり事よとおもひ。支証のあらば見むとこふた。あらむざんや弁慶が。いく程いのちなからへむとて。たんじやうこふつるやさしさよ。それとりいたして見せよ。承と申て。富樫が若党四五人。ざしきをはらりとたつて。八尺屏風をとりいたし。むさしかまへにさつとたて。絵図をさらりとなげかけ弁慶に見する。うつしもうついたりかきもかいたる画師かな。むさしがたけは六尺二ふむ。絵図も六尺二ぶむ也。いろくろくたけたかく。眼のにくしをうつひてあり。剰はむさしめか。左のまなさきにあさのあるまて。うついたはのがれつべうはさらになし。むさし今は言葉をかへてちむぜばやとおもひ。なふいかに富樫との。以前に此法師熊野山伏と申て候は。御みの心をちつとひきみ申さむため也。これこそ南都東大寺の。勧進ひじりざうよ。とがし聞て。あふたつとうさう。南都のすゝめにて御坐あらば。勧進帳はおはすらむ。おがまむとこわれたり。むさし南都のすゝめとはのへたれども。勧進帳があらはこそ。もたぬといはゝ棒うちに打ふせられうず。もつたといはゝあらはこそ。ぜひをむさしわきまへかねてたつたりしが。いやいやもつたといはゝやとおもひ。おろか也とかし殿。三国一の大伽藍の。すゝめをせうする聖が。勧進帳をもたてはいかで候へき。是非見参にいれむとて。笈をひたとおろし。からげなはふるふるとひつといて。上たむに手をいれ。からりからりとさがしけれとも。都にていれざる事なれは。笈にはさらになかりけり。むさし余のくちおしさに。目をふさぎ南無や八幡大𦬇。けむじの氏子をは。百王百代。まほらんとの御ちかひと承りて候そや。ひとつの瑞相を。見せしめ給へやとからりからりとさかさるゝ。実や八幡大𦬇の。あたへたひけるか。自然の往来の。まき物一巻候ひけるを。おつとりてさし上て。勧進帳はこれにありおがみ給へと見せにけり。富樫是を見て。さあらばこれへたへおかまむとこはれたり。武蔵此勧進帳がまことの勧進帳ならば。いつかに富樫かおかむましといふとも。をさへておかませうするが。これは自然の往来。あやしめられあしかりなむとおもひ。をろか也富樫との。辱も十善帝王だにも。かふりのこじをかたふけ。おがませ給ふ勧進帳を。いはむや御みは大俗のみとして。手に取おがむ程ならは。五体すくむてたち所にてあやうししとおどす。とかしむさしにおどされ。さらばそれにてあそばせ。これにて聴聞申さむといふ。むさし此勧進帳をよみおふせむは不定。よみそむぜむは治定。読損する物ならは。人手にはかゝるまし。あれについてたつたる。しらえの長刀ひむばうて。とむでかゝらむ若ものを。おもふさまにをつはらひ。あれにひかへたつたる。あしげの馬の爪かたさうて。いつかにかけあしのはやかるらん。ひむばうてうちのり。みまむだうにまいり。君にかくと申。一の刀にて御前害し奉り。むさしめ腹をきらふす。君御腹をめされなば。十一人の人々も。みなみな腹をきらふす。いきてはこうをなさずとも。死てはこうをなすべきなり。日比吾君の。七しやうまでとちぎりをかせ給ひたる。あたこの山の太郎坊。ひらの山の次郎坊。山々の諸天狗天王やい神。八しやう神。ごつ馬頭あはうらせつ。異形異類の鬼ともを。引具し候て。本望なれは関東へ。せつなか間にみたれ入て。箱根山の峠より黒雲をたなひき電光をとばせ。たまをみがく鎌倉に。しやぢくの雨をふらし。やつ七かふをあらひなかし。にくかりし梶原を。さうなくもころさすして。百鬼神に仰付。ねつてつのゆをわかし。口の内へなかしいれ。六腑五臓をやきはらひ。七代子孫をとりころし。本望をとくるならは。菅丞相にはあらねとも。あら人神とむさしめか。あをかれむする事ともは。あむの内とおもひけれはちつともさはくけしきなし。武蔵此勧進帳をたかく持てよむならば。うしろなる人によまれうず。又ひきくもつてよむならは。かみがうすふて字がとをり。まへなる富樫に一字成ともそれはといはれあしかりなむとおもひ。六尺二ぶむの弁慶が。七尺ゆたかにのびあがり。しらうちての笠を。つかふにきつときなし。字ならはふたくたり三くたり。そつとひらいて。双眼にをしあてて。なにとはしらねとも。敬白とあけたりけり。
敬白勧進の沙門こう件のちしきの状にいはく。和州山科のさと。東大寺の。勧進の事を。ことに十方旦那の助成を。かうふらむとほつす。右のしいしゆ。いかむといふに。かの伽藍のらむしやうは聖武。天王のきさき。光明皇后と申は大織官の。御むすめ。正心の観音なり。しかるに雨露のしやうがいは。あゆみをたがいにかくる尺尊又双林の煙と。のほり給ふ。然るに御門きさきの。御わかれたえにして。雲上に曇あれは。月卿光を。うしなへりかの追善のために。一宇の伽藍を建立し給ふ今の。大仏殿これなり。御堂のたかさは二十丈本尊の御たけ。十六丈とをく異朝を。尋るに大唐四十八ヶの。大伽藍にすくれ。天竺祇園精舎にも。こえまして。吾朝にならびなし。さればしやうごむ。七宝をちりばめくわうようらむけいをみがき。みたうの内に珠玉をかざり。瑠璃のかべ硨磲のたるき。瑪瑙のゆきげた。はりの柱本尊は金銅るしやな仏。ならびに四天はこかねをのへ。十一重のやうらく。こくうむがの。風にみたれ。花せうゑむのはた。かゝる無双の。大伽藍に雷火ふつて火灰す破滅の時にあひたかはす。爰にふかくさの御門の行さう。五ちのきさみに。合力し。ことことくみかき給ふ。これはこれ王法の繁昌也。王法の繁昌は。天下の吉慶たり。めでたかりける。おりふしに東大寺。興福寺。両寺の間に衆徒喧嘩いたしたがいにはめつの。火をはなすまことにまゑむの。しよいをなし。煙庭に。とむで落雷火雲をはしれは仏像。跡をけづり。五時の箱やけ八教の軸も灰となす爰に女体のみかとのぎやうざう。勧進の力を。はげますとはいへども三代御願も半作なり。目出度かりけるおりふしに爰に平家の大相国悪逆の下知に。したかつて本三位の中将重衡左衛門知高民部重善つかふ其勢三千余騎。治承四年十二月。廿八日。南都へはせむかふ南都の衆徒。ふせきたゝかふとはいへと法末世につき。かたしけなくも二階の総門輾磑の門に放火をせしむ。かのみやうくわ。みちみちて堂塔。僧坊神社。仏神のきらひなく一ちうものこらず。やきはらひおはむぬ。煙うちやう。天にあかり。雲となつてあらそひけれは十六丈の。るしやな仏の。みくし落て塚のごとくこしむはわいて。山のごとしこむしむ世界の。しやうごむをうつし。たてまつる東金堂。西金堂刹那か内に。やきはらひおはむぬかなしきかなやおむあひへつりの生死の輩かれを見是を見るにいつをか。ごすべきぞ御眼は。しかとなつて。春日山へとひ入給ふ。比丘も比丘尼たうそく男女の。きらひなく大仏てむの名残をかなしみ煙の中へ。とひ入。とひ入。やけしするものは。かすしらす。阿難譜続のれいちのけさ灰燼となつて地にふまるゝ行こうほろひ荊曲たるこそたへの露。ぜうぜうたり。たまたまのこりとゝまるもの。ししやうきやうていの門にたちよりしはらくはねをやすむる。爰に俊乗坊ひじり善請坊。春日大明神の。御示現をかふふりくわむじん帳を額にあて。おほそれおほそれ。法皇の御方へ訴状をあけらるゝ。法王ごむじつをはこばせ給ひ。肥後肥前。筑後筑前豊前豊後日向大隅さつま九国を。よせらるゝ。女院の御方より。伊与讃岐あはとさ。四国をよせられたり。四国九国よりかち千人番匠千人杣千人三千人。春日山へ。わけ入て材木を取て淀こつ河へくたす事。おひたゝしゝかの大もつ。小もつといかにとして。地形の面に引付へしとなけきかなしみ。かつがふのなむだ肝にめいじ。三宝のめくみにより。大国より。ちしやのうしか来つて。一日一夜に引付て牛大国へかへりけり。日本仁よろこひて。地形のおもて。御堂のたかさは二十丈。本尊の御たけ十六丈。かうは八丈多門持国増長広目。百余膳のふむつくへ。鈴独鈷花さら。本のことくいたてまつるさりとはいへと御堂のくやう仏の供養かねのくやう三供養をまたのへす。此くやうをのへむため。六十六人の。さても小聖。六十六ヶ国へをのをのまはつて。すゝむる所の勧進なり一帋半銭に。入たらんするともから。今生にては安穏けらくの。徳をかふふり。来世にては。ぐせいのふねに棹をさし。千ようの蓮花にたはふれむす事はうたがひあるべからず。南無帰命敬。
とよみあげ。くるくるとひむまいて。本の笈へなげいれた。むさし坊がありさま人間の芸てなかりけり。
コメント