和田宴

（毛利家本）

相模の国の住人。和田の吉盛一門九十三騎をひきくし。山したしゆくがはら長者の宿所にうちより。夜日三日の宴は面白ふこそきこえけれ。長者もかねてあひかまへたる事なれば。くわうしやうしゆむによぜきくあひと申して。虎にをとらぬ遊君を十八人出し。和田殿ともてなす。されども和田の心ざす虎は座敷になかりけり。使をたてゝ召るゝに一度のつかひにまいらず。二度の使に返事もせず。三度にも成しかば和田おほきに腹をたて。異国を見ねばそはしらず。本朝におひて。武州に秩父。相州に吉盛なんどがうちよつて宴をせむずるに。めさずとも出合しやくをもとり。いまやうをもうたひ推参せんこそ本にて有べきに。かほどにめすに出あはぬ虎はふしぎのものかな。山したうちを出よといへあさいなとぞいかられける。長者あしかりなんと思召し。虎ごぜの居たりしひとまどころに立寄。障子をへだてゝの給ひけるは。いかに虎ごぜたとひまむまむの事有とも。只今出て和田の前にてしやくとつて三浦へかへし申されよ。それ普天のしたに生をうけ。王土に其身を置事は大事にてあらずや。虎御前と有しかば虎この由を承り。あらうたての母の仰やざむらふ。賢人は次君につかへず。貞女両夫にまみえずと。申す本文こそさむらへ。貧なる者と思ながら。祐成に契約し。又祐成をひきかへて。和田に契約あらんとや。思ひもよらぬ事なるべし。虎は是に有つるが。世になし者の十郎と契りをこめ。鎌倉の方へとも。申させ給へ。母うへと召ども虎は出ざりけり。長者しごくの腹にすへかね。いかに虎御前昔も親に孝ある輩を。わごぜに語てきかすべし。それはくゆは母にうたれ。うつつえをばかなしまでよはる杖にねをぞなく。しんのまうそうは母のねがひ物に。時ならぬしはすに笋をもとむるに。雪空山にふりみち。笋さらになかりしに。諸天是を憐み給ひ。雪の中に竹の子三本そだつ。是をとりはつしゆにあまり給ふ。母のねがひをみてけるときく。くわつきよといへる者は。母を養ひかね。我子を土にうづまむと。うちける鍬のしたよりも金の釜をほり出し。二度長者に成ときく。去程に人の子の胎内にやどり。たねをおろすはかりことは。梵天よりも糸をおろし。大海の底なる針のみゝをとほすよりもうけがたうて産るゝなり。二百七十余ヶ日は胎内にやどり。神仏にもいまれ申し。九品の浄土へまいる事もなし。たまたま人に産くる其時の苦みは。生たる牛のかはをはぎ。せんからたちの其中へ。をひ入るよりたえがたし。玄冬素雪の冬の夜は衾をかさねはごくめり。九夏三伏の夏の夜は。松風にたはむれて。空ふく風を。まねきよせをよそ妻子をはごくめり。三歳に成まで呑ける乳味を凡夫いかでかしるべきぞ。忝くも釈尊は檀特山の傍にて。閑にさむだんして見給ふに。をよそ一百八十石にしるさるゝ。この理りをきく時は白き骨は父の恩。しゝむらは母の恩。ほうしても報じがたきを父の恩ととかれ。しやしてもしやしがたきは母の恩と説れたり。じぶをんかうによ須弥山。ひもをんしむによ大海。いづれを報じ尽すべきぞや虎御前。只今出て和田の前にてしやく取て三浦へかへし申さずは。そうじてあの十郎殿の。馬鞍見苦しふして是までの宿がよひを。思ひとゞまり給へと。あらゝかにの給ひて。長者座敷になをられしは。十郎殿のためには面目なふぞきこえける。祐成左右眼に涙をうかべ。それ天人の五衰人間の八苦とて八の苦の其中に。哀けに貧苦ほど物うき事はよもあらじ貧苦だにも成ぬれば。したしき人にはとをく成。うとき人にはいやしまれ。けふこの比祐成なんどがたのめたらんずる遊君を。をそらくはあのとのばらがぶむとして。遊君出せ宴せんなむどゝいはじなれども。世にしたがへばちからなし。侍がさふらひに向て。うてくびをにぎり。きちじよくするはならひなり。世をも人をもくずの葉の。葛の葉のうらむべきにてなしやとて。はんくわいそねむ祐成も。我身のほどをくわんじつゝ。袂を顔にをしあてゝ泣より外の事はなし。虎この由を聞よりも。なにをの給ふぞ十郎殿。昔の人の目に見えさむらふか。とうばうさくの九千歳。うつゝらの八万歳。りうちくわしやうの二万歳。じやうみやうこじの翁の。一千歳二千歳をふるとは申しさむらへど。名をのみ聞て今はなし。あすをしらざる心にて。けふのらくこそ。うれしけれ。とゞろとゞろとなるかみも思ふ中をばよもさけじ。一人まします母のふけうはかうむるとも。座敷へは出まじき十郎殿と語りけり。祐成聞召れてやさしの女の申事や。かほどゆうなる者を座敷へ出さぬ物ならば。ちやうじやの恨みふかかるべしと思し召し。いかに虎御前たゞいまのことばは。山ならば須弥山。海ならば滄海よりもなをたのもしふ候が。たゞしちがふ詞の候ぞ。それ親の不孝と申すはわたくしならぬ事なり。大地をいたゞひてまします仏の御名を。けんらうぢじむと申す。釈尊とひ給ふやう。大地を戴ひたるはいかほど重きぞと有しかば。地神答ていはく。須弥の山にとうしんを一すじ置たるたとへより猶かろく候が。爰に重き物あり。主の勘当をかうむり。親の不孝を得たる者の透る時。大地がわれてみがいれば。あたりの木草枯はて。河を渡るにせだえし。そこの鱗も生を滅し。地神がかうべに。七尺の剣をたつるより。たえがたしとの給へば。釈尊も阿弥陀ほとけ。三世の諸仏たち舌をまひてぞおぢ給ふ。又五障と申すは五の巻の提婆品に。一しやふとぐさぼむてむなう。二しやたいしやく三じやまわう。四しやてんりむじやうわう五者仏心と説れ。女に五つの障り有り。また三従と申す事有り。幼き時父母の家とて家をもたねば。親にしたがふ苦一つ。わかくさかんなる時夫の家とていゑをもたねば。妻にしたがふ苦一つ。さて老しての後。子どもの家とていゑをもたねば。子に随へる苦一つ。されば仏の説れたり。三界に垣もなし。六道にほとりなし女に三つの。家なしと爰を仏のとき給ふ。この理りをきく時はふけうに過たる科ぞなき。只今出て和田が前にてしやく取て。三浦へ返し給へ。さなき物ならば名残おしふは侯へども。祐成は曽我へ返るべし。虎此由を聞よりも。うたての人の仰やざむらふ。母ごの御不孝あらんと仰さむらふをさへ。御みにかへておもひしに。おんみのさやうにのたまはば。さらば出むと云まゝに。十二壱重のそばをとり座敷へぞ出にける。つもるとしは十七歳海道二番の遊君。おとなげなくも吉盛の。虎に心をかけられしは理りとぞ聞えける。虎御前出て和田殿ともてなす。されども盃のけうたい心にいらず。吉盛御覧じて。いかに虎ごぜ御身の盃の心にそまず見ゆるは。いかさま妻の十郎が内にあるか。居たらば出て酒呑と使をたてよ虎ごぜ。とらなゝめによろこふで。十郎の方へ使をたつる。祐成出じ物とはおもはれけるが。只今出ぬ物ならばおくしたりとおぼしめし。俄の事にて有間かけゑぼしにぞきたりける。夏野のすりづくしの直乗。九寸五分の鎧どほし。だみたる扇をつとりそえ前半にさひたりけり。大幕つかむでうちあけ。祐成是に候と座敷をきつと見渡せば。ちやくざには吉盛をはじめ。虎もちやうじや一門九十三騎車座にはらりと居ながれて祐成が居ずる座敷はなし。爰に和田の右座にたゝみが一でうあひてあり。和田は三浦の大将とて。をそれをなしてなをる者もなかりけり。祐成御覧じて。あらことことしや和田と云に三浦の大将。祐成は伊藤の大将。ま牛角なる侍が和田か居ずる座敷に。祐成が居まじひかと。おめずおくせずはゞからで右座にむずとなをる。角て盃三献とをつて後。母の長者まきゑのばんにもみぢのかはらけをすへて出。いかに虎御前。この盃ひとつのふで。いづかたへも思わふずるかたへさし給へ。虎この由を承り。あら六かしの母の仰やざむらふ。和田へならば吉盛へ。十郎へならば祐成へ。させとは仰なくして。おもはふずるかたへとは。和田にさすならば十郎の恨み。又十郎にさすならば。和田のうらみあり。とやせんかくやあらましと。あむじたりし有様を。物に能々譬ふれば。明石の浦の人丸の硯と筆とれうしをそばにをかせ給ひて。出る舟入る船。立浪吹風によそへて。三十一字の言葉にもらさじとあむじ給ひしも是にはいかでまさるべき。ふかく物にたとふるに。大国の事なるに帝一人おはします。帝の御名をば。玄宗皇帝と申す。しかるに皇帝に三千人の后あり。第一の后を。ぐしきみと申すさて其次の后を。こうのうのやうげんゑんの御娘楊貴妃とこそ申しけれ。しかるに楊貴妃三国一の美人たり帝てうあひなゝめならず九卿せんぎまちまちたり賤しき。ひさぶらひの子共やうきひが一の后にそなはらば。もゝしぎや大宮人をふりすてゝ。我々内裏をまかり出んとそうもむす。右をくだりにやうげんゑむのいつたう。ぐしきみの一の后にそなはらば。もゝしぎやおほみや人をふりすて。われわれ内裏をまかりいでむとそうもむす。帝この事を。ゑいらんましましてやうやうしの有様や。あなたをいはへば。こなたのうらみあり又こなたをいはへば。あなたの恨あり。いづかたの恨をおもはぬやうにとおぼしめし。天宝十二年。七月七日の日。紫宸殿のがくのまへ二人の后召れて。るりのばんに。白石黒石のでうづに水牛の角のさいを。銀のどうに入はやくさんばいつとくのせうぶにかけて位を。あらそひ給へ。后たちとせんじある后は聞し召れて恨も恋も残らず。さらばうたんとて。さいのめをあはせらるはじめのかちは楊貴妃。其次はぐしきみ。てづめのせうぶに成て。おりはに成ければ。楊貴妃のこひめに。重三をこはれたり。ぐしきみのこひめには。重四をこはれたり。両の心いくばくぞ重三にも重四にも。かたぎつておりずし。どうの内でこのさい。二づゝにわれては四に成てぞ出にける。楊貴妃のこはれたる。重三もおりてあり。ぐしきみのこはれたる。重四もおりてあり帝叡覧ましまし。あうやさしのさいや。汝は牛の角なれど人の心をちゞにしつて。さやうにふるまふかやさらば官をなせとて。さいのめに朱をさひて。其時までは。でつち重二。重三でうし。でく重六と申せしを。朱三朱四と申す事此御代よりもはじまれり。其さいと申すは物の心をしつたれば二つにわれ四で出二人の后そなはる。其ごとく自もさしたき方は両方なり。盃はひとつ。二つにわれてのけかしとちくさに物をあむじける。虎御前の心中を譬ん方はなかりけり。角て時刻も移りければ。長者御覧じて。あらおそや虎ごぜ。しよせむ其盃ひとつのふで。何方へもおもはざらんかたへさし給へ。虎この由を聞よりも。是はさながら母ごは物に狂はせ給ふか。この御言葉のなかりせば。老人なり客人なり和田へこそさすべきに。此御ことばをきゝながら。和田にさすならば海道七ヶ国の遊君のなをりたるべし。なむでう此盃を。和田へはさすまじひ物妻の十郎にささふず。おのこなればとつてのまふず。呑程ならば朝夷かふるこふりか。座敷をたてぞせんずらむ。其時自うへこそ女なりとも。心は男子にちがふまじ。あらなさけなしとよ和田殿。いろある人に色なきは。花見てえだをたほるかや。爰をばひたすら自にゆるさせ給へと。さゆるていにもてなし。朝夷が妻手の脇なる刀をひんばふて。和田のこゝろもとにさしたて。かへさん刀にて自じがいし。妻の十郎に腹きらせて。しでさむづの大河を。祐成と手に手をとりくむでゆかばやと。たゞひとすぢにおもひきる。なふいかに御一門の人。母ごの思ひざしせよと仰さむらふほどに。よ所のけまうもさむらふまじひと。妻の十郎に盃むずとさす。祐成御覧じてのふでは事あしかりなん。いかゞはせむとおぼしめすが。いやいやのまぬほどならばおくしたりとおぼしめし。あらめづらしの御盃や候ともつて三度ぞくむだりける。吉盛気色をひきかへ。やあ十郎。只今の盃は。のむまじひ盃なれども。まさしふ吉盛をさげてとつてのふづる物哉。それ盃はのむはうがあるぞ。しぜんわかひとのばら。河狩かりくら打過。遊君のもとへよつて酒をのむに。宴らんぶに成て。おもはしき遊君がひとつくむで。この盃はあれにまします客人へとさひたるを。取てのふづるこそ面目なれ。さすは日来の女。のむはひごろの夫。二人の者が立出て。また座敷に人もなひやうに。杯をさしかよはしのふづる所。吉盛がぞんじにはばつくむに違ふて存るなり。それ老たをもつて。うやまふを父母のごとし。若きを以て。愛するを師弟のごとし。しるを以て人倫。しらぬは鬼畜木石。傍輩のこらしめに座敷をとつておつたてよはやたてよとぞいからるゝ。上をまなぶ下なれば。下座なる若者。そばなる打物を。ひつたをしひつたをし。はゞきもとをくつろげ。仰にて候ぞ立とおつたつる。いたはしや祐成からのかゞみでみはひとつ。たつもさすがなり。遺文三十にいたつて。軸々になを金玉のこゑあり。河津殿の御名をくたさじ物と存れば。いかに和田殿。大名なれど。三浦の大将祐盛は身こそ貧なれど伊藤の是は大将ま牛角なる侍に。当座の恥を。あたへ給ふ物かな。只今座敷を。たてふずる者はそも。おつはたに孫大郎。いとひさに源八。ゑがらの平太たねなが。朝夷ぞあるらんたゞ一人が立さればうしろの体のさびしきに。吉盛も立給へと。刀のこひぐちを三寸ばかりくつろげ。袂のしたにかくしをき。はむじかうてまち居たいや。祐成の心中は深淵にのぞむで薄氷をふむがごとくなり。あらいたはしや祐成。心におぼしめしかへす。時宗がこの事を度々せいふむしつる物を。なふ十郎殿。それ宿がよひと申すは。うとくなる人のを人のうらやみ。貪なる者の宿がよひをば。必人のにくみさふぞ。馬の乗あひ笠とがめにて祐成うたれ給ひなば。時宗一人のこり居て。親の仇と申し御身のかたきといひ。なにとしてかはうつべきぞ。ひらに思ひとゞまり給へと。度々せいふむしつる物を。もちひずしてうちこえ。朝夷かふるこほりが手にかゝつてうたれむ事は治定なり。死せん命は露ちりほどおしからねども。年来の親の仇祐経をばうたずして。しやうがいをうしなひなにかせん。朝夷の三郎が座敷をたてと云ならば。さあらぬていにもてなしたゝばやとこそおもはれけれ。かくおぼしめすが曽我へや通しけん。五郎時宗はふるひといつしところに。矢の根をみがひて居たりしが。あまりのねむさに碁盤ひきよせ枕にしゆたかにこそ伏にけれ。舎兄祐成まくらがみに立寄せ給ひ。いかに五郎それ張郎が四十二ヶ條の兵法の巻物を。がくしたりと云とも。酒をすごしぬればなにゝもをとりぬ。千日したる用心も。目をつよくぬればたゞ一夜にむに成ぞ。をきよをきよと二三度四五度をこさせ給ふと夢にみてかつはとをき。あたりを見れと人もなし。不思義やとおもひ。下女をちかづけ十郎殿はととへば。宵よりも大礒にて是はるすと申す。時宗聞てさては仇九藤祐経が一騎うつて透るを。五郎だにも有ならば。恥有箭をもひとすぢ射て。腹きらむとおぼしめすが角面影にたつか。さらずは坂東海道十五ヶ国の人々の。うつて通らせ給ふが。十郎殿はたゞ一騎と。しためにかけてねむるが角面影にたつか。其ぎにて有ならばすはのじやうげもごちけんあれ。舎兄祐成のかげを。人にふますまじひ物をと云まゝに。ちやうだいへつつと入。上文字うつたるからうとのふたをあけ。祖父伊藤殿よりもつたはつたる。さかおもだかの腹巻。よつたりして持けるを。わたがみつかむでひつたてゝくさずりながにざつくときる。刀と申すに仇九藤祐経。箱根まふでのありし時。見苦しげなれどもとて得させたる。あかぎのつかに銀の。めぬきどうがねうつたりし小さすがをさひたりけり。太刀と申すに河津殿。おくのゝかへりあしの時。おほみの小藤太。やはた三郎が一二のまぶしをかため。はなしける箭にあたつて。やみやみとうたれさせ給ひし時。是をばはこわうにとらせよと。形見にくだし給はつたる。四尺八寸有けるが。ぬけば玉ちるばかりなるを。白き手縄にてまんなかをむずとゆふてわつそくにかくる。みまやへ走り出て見ければ。折ふし鹿毛なる駒に湯あらひして置にけり。鞍をかむひまのあらざれば。はづなはらがけひつちぎつて洗轡をはめさせ。ひきよせてうちのり。まはれば三里。すぐにうてば五十町。まはらば時刻も移りなんとおもひ。曽我中村にさしかゝり。かきあをつてしとゝうち。しとゝうつてかきあをち。駒にしらあはかませ。たゞひとうちにいそひだる。時宗が心中。あすはむけんからこくの。ゑんぶのちりともならばなれ。けふにおひて時宗あつたのもしふぞ見えにける。せつなが間に長者の宿所につく。門外を見てあれば鞍をき馬がいくらもあり。おほみかどよりいらんは。大腹巻に大太刀。座敷のていことなしとおもひこみかどにまはる。爰に下女が一人ゆきあふた。やあ此やかたに何事か有つるぞととへば。下女承りさむざむらふ宵よりも。和田の吉盛一門九十三騎をひきぐし。うちよらせ給ひ宴のさむらふ座敷へ。十郎殿も虎御前も出させ給ひて。盃のこうろむ唯今半ばなりと申す。時宗きひて。さて其盃を和田にさひたりけるか。十郎にさひたりけるか。虎御前のやさしふましまして。十郎殿の御方へさゝせ給ひてさむらふ。さて其杯を。おくしてとつてのまざりけるか。なふ御心やすくおぼしめせとつてまいりてさむらふ。時宗きひてからからとうち笑。日本六十六ヶ国に。大強の兵はまたふたりともなかりけり舎兄祐成にてましますや。賢人なる女世に多しと云とも。虎にましたる賢女よもあらじ。虎なればこそさひたれ。祐成なればこそ。多ひ仇の其中で。おくせひで取てのふであれ。のふだりや十郎殿。さひたりや。虎御前と。いや太刀のつかをたゝひて独かむじて立にけり。さていづくからゆくぞ。こなたへいらせ給へとて。めむらうくわいらふ。まごびさしをさしすぎ。障子を一間へだて。あれなるは新左衛問ふるこほり左衛問。ゑみだ兵衛。あしな兵衛。すのさきの孫太郎。爰なるは十郎殿と。一々に教へけり。時宗是をきゝ。たとひなにもの成とも。舎兄祐成にとむでかゝる物ならば。しやうじの一間物々しく。はらはらとふみやぶつて。大将とかしづく。和田がほそくび。ちうにづむどうちおとし。朝夷がみけん。からたけわりと云物に二つにさつとうちわり。のこりのやつばらとしにもたらぬしよくわんども物のかずにて数ならずしやうぎだをしをするごとく。さむざむに切てすて。舎兄祐成とさしちがへてしなんは。あうあむのうちの存れば。ふむじかつて立たりしは多門ぢこくぞうちやう。いやつくりすへた二王にちつともちがはざりけり。角て時刻もうつりければ。吉盛御覧じて朝夷はなきか。汝は日来のじせうにはにぬ物かな。あの十郎をとつておつたてよはやたてよとぞいかられける。朝夷心にあむじけるは。あうさひたるも道理またのふだるも道理。其上弓取はけふは人のうへ。あすはわが身のうへなるべし。さすがに名ある人々に。いかにとしてはぢをみすべき。実やらん此とのばら兄弟は。魚と水とのごとくにて。兄が酒を呑時弟がのまず。弟がのめば兄がのまで。互に用心するときひつる物。今もや五郎時宗が内に有らんに。あしふかゝつて座敷をば立そんじまつかうわられ。あしかりなんと存ずれば。人もはやさぬ舞を立てぞまふたりける。うすおしきのそばをとり。其比海道にはやりし。すゞりわりと云哥の題を。はつたとあげて。半時ふむでぞ。まはりける。よしやあしゝとて切すてられし呉竹も。呉竹ももとに一よは有物を。よしやあしゝとて。つきすてられし。庭草も本しのぶとて有物を。吉盛この事を。御腹ゐさせ給ふべし。十郎殿も虎御前も。心にかけ給ふなよ。いつかうこの吉秀にゆるし給ふべきなりと。半時ふむでぞまはりける。朝夷が心ざし生々世々に。ゐたるまでわすれがたくぞ覚えける。舞も過時分の事なるに。障子の内に金物のおとがからりとなつた。さればこそとおもひ。爰をちつと御免あれと云まゝに。あひのしやうじをざつとあけ。内を見入てみてあれば。ないはしらねども。七尺ゆたかなる大男。むないた見たればまつしろなるが。五尺あまりなる大だちを。七八寸くつろげ。かゝらば切よげに見えしかば。鬼のやうなる朝夷もたゞひざふるふてぞ立たりける。いかにや御みは五郎殿にてましますか。舎兄祐成も座敷にましますに。など出て宴をし給はぬぞと有しかば。時宗聞てかしこまつては候へども。御覧ぜられ候ごとくびやくえにて候。朝夷心にあむじけるは。実やらん五郎は虵に綱をつけたりとも。馬ならば乗むとかうげむすると聞つるもの。ざけうながらじつに。ちからのほとをもためさばやと思ひ。げにごへんは出まじひかと云まゝに。走りかゝつて腹巻の草摺二三枚。どうのいたにひつしめ。前へゑいやとひきけれどもちつともさらにはたらかず。けに是は強かりけるや。三浦一門は九十三騎。れんばむは。四百八十余人が中に。小林の朝夷とて。名にしおふたる某が。五郎を唯今座敷へ。ひき出さぬ物ならば。しやうがいなりとおもひて。朝夷の三郎が。力のでくるしるしに。左右の腕とかいなに。力筋と云物が。十四五二卅ふつふつと出にけり。胸をおふる力毛。碁盤のおもてに。銅の針を。すりならべたるごとくなり。どうの筋が額へあがり。額の筋がどうへさがり。物に能々譬ふれば。きうちやうの藤が。松をからむで。きりんがともをかうたるにちつともちがはざりけり。あうげうげうしの有様や。うさみくずみ河津さんがのしやうのうちにして。あら馬乗ての大力の。五郎とよばれて朝夷ほどの小男に。やみやみとひかれて。座敷へはづまじひ物げにつよふひくならば。三枚の草摺がきるゝか。膝のふしがちがふか。ふまへた板が。大地へおちつくか三に一は。ぢやうの物とおもひて。ふむじかつて立た。ばつしんをいらゝげ。前へゑいとひひた。後へゑいとのひた。草摺きれてのきければ立所をさらずして。ふむじかつて立た。いや曽我の五郎時宗を大力と申てをぢぬ者こそなかりけれ。三枚の草摺を以て父の御前にまいり。五郎時宗こそ裏にゐられて候へ。是を肴にて宴をし給ふべしと申しければ。吉盛気色をひきかへ。なに五郎殿のうちにましますか。舎兄祐成も座敷にましますに。など出て宴をし給はぬぞと有しかば。時宗聞てかしこまり入てはさふらへども。びやくえでさふとて音もせず。去程に十郎殿。弟の五郎時宗が。うちにあるとだにも聞ければ。たゞきまんごくのきわうと。らせんこくのらわうを。あざむくほどの兵を。千騎万ぎ持たるよりもなをたのもしふぞ思はれける。いかにや五郎が有か。長侍の召のあるに。など出ておしやくを申さぬぞ。びやくえにて候。御免あるぞたゞまいれ。承ると申して。大腹巻をきながら。おほ太刀を持ながらしどけなげにぞ出にける。ふるこほりの妻手のたいざに。つめざにちやうどなをつたり。ふるこほりどの御覧じて。是ほどひろひ座敷に。つめざかもりはしようざふぞ。そこちつとくつろげ給へさかもりせん。時宗聞て。なむざふふるこほりどの。まいれと仰あればこそまいりたるに。座敷を立と仰あらば。唯今まかり立むと云まゝに。腹巻の草摺二三枚。膝のうへにゆりかけ。なをつめかけてなをつたるはけうをさめてぞ見えにける。吉盛御覧じて。いかにや五郎殿御身幼少にて箱根に登り。別当の御坊にて学文し。其後伊豆に下り。北重をたのみ助五郎時宗となのらせ給ふとは承はれども。見参は是が始め。それそれと有しかば。もえぎにほひの腹巻に太刀取そへてぞひきにける。時宗唯今の引出物とらばやと思ふが。いやいや明日に成ならば。坂東海道十ヶ国の人々の。つたえ聞し召れて。むざんや曽我とのばら兄弟は。身の貧なるにしたがつて。引出物にめで遊君へ和田へばはれたるなんどゝ申さむ時は。こうなんなりと存ずれば。いかに候吉盛。たゞ今のひきで物給り度はさふらへども。存る子細の候。あれにまします若き人にあづけ申す。後日に三浦へまいり給はらんと云まゝに。わたがみをかいつかんで下座へからりとなげにけり。吉盛御覧じて。唯今の風情はれうけんざふか五郎殿。ざけうざふか時宗。ときむね聞て。なんざふ和田殿。世にある人の上にこそれうけんざけうもさふらへ。貧なる者のざけうはしらぬでさふと申す。吉盛聞し召し。いやいやあしかりなんとおぼしめし。よふさふ五郎殿。いとま申てちやうじやとて座敷を立せ給へば。九十三騎はらりと立て。爰やかしこにて駒ひきよせひきよせひらりひらり打乗。其中に和田殿。大将でましませばゑむのはなへ馬ひかせ。のらんとし給ふを。時宗是を見いぜんに舎兄祐成に。小目を見せたごとくに。をどさばやと思ひて。四角なる眼を五角にくわつと見ひらき。いかに和田殿此屋かたと申すは。和田殿も建られず十郎殿もたてられず。また時宗が建たる事もさふらはず。坂東は八ヶ国。海道は七ヶ国十五ヶ国の人々のつじざかもりの其ため。建置れた屋形なり。是からの乗うち。びろうざふぞ和田殿おりさせ給ひさふらへ。おりられぬほどならばすは八幡も御ちけんあれ。時宗が唯今おろすべしとぞをどしける。吉盛きこしめし。いやいやきやつばら身をすつる者によせあはせ爰にて事をし出し。わかたうをうたせあしかりなむとおぼしめし。よふさふ五郎殿。としはよつつ目は見えず日は暮方に成さふつ。鞍ぐそく見むためにひかせてこそはさふらへ。それそれ若党馬ひけやと有しかば承ると申し。じつけさかまでひひたる五郎にをぢたところなり。兄弟の人々袴のそばをたかくとり。弓箭の礼義は。是まで候はやはや召れ候へとくとく召されさふらへとひきばしまでぞ送りける。其後兄弟。屋形にかへつて。もしも三浦より夜討によせやせんとて。夜まはりつじがため用心きびしかりけれど。一門の中なればよする事こそなかりけれかの人々の心中をば。貴賤上下をしなべ。かんぜぬ人はなかりけり。

　　　　元和二丙辰暦皐月中旬

桃井　幸若小八郎大夫　安信（花押）

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