座頭沢市住家の場

壺坂寺観音堂の場

同谷門御利益の場

――　座頭沢市住家の場　――　

本舞台一面の平舞台、正面押入れ、真中納戸口、暖簾掛けあり、下手鼠壁、上手一間折廻し障子家体、いつもの所門口、下手忍び返し付きの塀、すべて大和の国壺坂辺り、沢市住居の体。ここに女房お里、やつし形(なり)、前掛、座布団の下に出来上がりの畳付け有る、着付の上に住まい、針仕事をして居る。傍に針箱、焼こて、仕事畳紙(たとう)など取りちらし、正面の壁に三味線、胡弓をかけ、きたなき琴、稽古箱、本などあり。下手台所の心にて、下家(したや)の内に台所道具、出刃包丁、俎板などよろしく。こゝに講中四人、肩入、半股引、草鞋にて、畚(もっこ)を置き煙草を呑み居る。在郷唄にて幕開(あ)く。

講一　イヤこちのお里殿は、器量なら心立てなら、人一倍勝れて居ながら、

講二　たとえにも片端(かたわ)根性という、盲を夫に持って居るのみか、

講三　貧苦をいとわず賃仕事や何やかやと、心を尽くして居やるとは、

講四　誠に見上げたお里どの。ほんに此の人の事を貞女の鏡というのであろう。

講一　それに付けても沢市どの、中々の利口ものじゃ。

講二　どうか眼を明かしてやりたいものじゃ。

講三　ほんにそうなった事なれば、夫婦の悦びはどんなであろう。

講四　これが世にいう、ないものねだりというものじゃ。

四人　ハハハハ。

講三　それよりは壺坂の観音さまへ行き、

講四　早くお参り申して来ると仕ましょう。

　ト四人下手へ入る。お里暖簾口へ入る。これより床の浄瑠璃になる。

　〽よしあし曳きの大和路や、壺坂の片辺(ほと)り土佐町(まち)に、沢市という座頭有り、生まれ付いたる正直もの、琴の稽古や三味線の、糸より細き身代に、妻のお里は健(まめ)やかに、夫の手助け賃仕事、つづれさせちょう洗濯や、糊かいものを打盤(うちばん)の、音もかすかな暮らしなり。

　ト上手の障子を明ける。内に沢市三味線をひいて居る。

　〽鳥の声鐘の音さえ身に泌みて、思い出す程涙が先へ、落ちて流るる妹背の川に、

　トよろしく唄う。唄の切れに奥よりお里膳を持ち、お鉢を抱えて出て来り、捨ぜりふにて、

お里　モシこちの人、今日は何と思うてか、三味線出してよい機嫌でござんすなア。

沢市　わしが三味線を弾いたのが、よい機嫌に見ゆるかや。

お里　見ゆる段じゃござんせぬ。

沢市　ハテな。おりゃそんな気じゃない。モウモウ気がふさいで、いっそ死んで、トサア死んで仕舞う程気がふさいでならぬわいな。コレお里、わしゃそなたに、チト尋ねたい事が有るわいの。

お里　改まった、尋ねたいとは、そりゃ何の事でござんす。

沢市　ハテマア下にいやいのう。イヤ外でもないが、いつぞや聞こう聞こうと思うて居たが折もなく丁度幸い。光陰は矢の如しとやら、月日の立つのは早いもので、我が身とわしが一緒になってからもう三年、幼い時よりの許嫁、互いに心も知り合って居るに、なぜ我が身はそのように物を隠すのじゃ。いっそさっぱり打ち明けて、いうてたもや。

　〽どこやら濁る詞のはし、お里は更に合点行かず、不審ながらにすり寄って、

　トこの内沢市、思入にていう。お里合点の行かぬこなし。

お里　コレ沢市殿、そりゃお前何を言わしゃんす。嫁入りしてから三年(みとせ)越し、ほんにほんに露程も隠し立てした事はござんせぬ。それに又お前の気に済まぬ事がござんすなら、夫婦の中じゃござんせぬか。何なりというて聞かして下さんせ。

沢市　オオ言わいでかいの。コレお里、よう聞けよ。

　トめりやす上下(うえした)。

我が身と夫婦になってより丸三年、毎晩七つから先寝所(ねどころ)に居たためしがない。そりゃもうわしはこのような盲目なり、殊にはえらい疱瘡で見る影もない顔形、どうで我が身の気に入らぬは無理ならねど、外に思う男があるならさっぱりと打ち明けてくれ。人の噂にお里は美しい美しいと聞く度毎に、おりゃあきらめて居る程に、決して悋気はせぬぞや。コレ、どうぞ明かして言うてたも。

　〽立派に言えど目に洩るる、涙呑み込む盲目の、心の内ぞせつなけれ。聞くにお里は身も世もあられず、

お里　そりゃ胴欲じゃ胴欲じゃ胴欲じゃわいな。いかに賎しい私じゃとて、現在お前を振り捨てて、外に男を持つような、そんな女子(おなご)と思うてか。父様(ととさん)や母(かか)様に別れてから、伯父様のお世話になり、お前と一緒に育てられ、三つ違いの兄(あに)さんと、

　〽いうて暮らして居る内に、情なやこなさんは、生まれも附かぬ疱瘡で、

目かいの見えぬ其の上に、

　〽貧苦に迫れど何のその、一旦殿御の沢市さん、たとえ火の中水の底、未来迄も夫婦じゃと、思うばかりかコレもうし、

お前のお目を治さんと、この、

　〽壺坂の観音様へ、明けの七つの鐘を聞き、そっと抜け出で只一人、山路厭わず三年(みとせ)越し、せつなる願いに御利生(ごりしょう)の、ないはいかなる報いぞや、観音様も聞こえぬと、今も今とて恨んで居た、わたしの心も知らずして、

外に男がある様に、今のお前の一言(ひとこと)が、

　〽私は腹が立つわいのと、口説き立てたる貞節の、涙の色ぞ誠なり。初めて聞きし妻の誠、今更何と沢市が、詫びる詞も涙声。

沢市　コレお里、何にもいわぬ忝い。あやまったあやまった。そうとも知らず、片端(かたわ)の癖に愚痴ばかり。コレ堪忍してくれ、コレこの通りじゃ。

　〽こらえてたもとばかりにて、手を合わしたる詫び涙、袖や袂をひたすらん。

お里　アモシ、連れ添う女房に何の詫びる事がござんしょう。そんなら疑いはれたかいの。

沢市　オオ晴れたとも晴れたとも。日本晴れがしたわいの。

お里　お前の疑いはれた上は、私ゃ死んでも本望じゃわいの。

沢市　イヤモウ、そう言うてたもる程、わが身の手前面目ないわいのう。がそれ程にまで信心してたもっても、おれがこの目はコレ、治りはせぬわいの。

お里　そりゃお前、何を言わしゃんす。この年月の艱難辛苦、雨の夜雪の夜霜の夜も、厭わぬ私がはだし参り、その一心でもお前の眼病、その目が明かいでなろうかいなア。

沢市　それ程に祈誓(きせい)を掛け、願うてたもった志、有難いとも嬉しいとも、その貞節のそなたをば、この年月の廻り根性、観音様じゃとて罰こそ当てれ、何のまアこの目が明いてたまるものか。

お里　そんな愚痴を言おうより、ちゃっと心を取り直し、観音様へ共々に、お願い申して下さんせ。

　〽夫を思う貞心の、心遣いぞ哀れなり。沢市涙にくれながら、過分ぞや女房ども、

沢市　それ程迄にそなたが一心、すわった上は御仏の、枯れたる木にも花咲くたとえ、見えぬこの目は枯れたる木、どうぞ花が咲かせたいなア。というた所が罪の深いわしが身の上、せめて未来を、イヤサ女房ども、手を引いてたも。

お里　アイアイ。

　〽手を引いてたべいざいざと、いうに嬉しく女房が、身拵えさえそこそこに、

　トこの内薄く雨の音をあしらい、沢市捨ぜりふにて足袋をぬぐ事などよろしく、お里火鉢の火を消す事あって、仏壇にある鉦と撞木(しゅもく)を腰につけ、

　〽いたわり渡す細杖の、細き心も細からぬ、誓いは深き壺坂の、御寺をさして、

　トお里介抱して、沢市花道よき所へ留まる。

お里　モシ溝でござんす。

沢市　どっこいしょ。

　〽出でて行く。

　ト三重にて、両人向うへ入る。

――　壺坂寺観音堂の場　――　

本舞台、三間の高二重、岩組の蹴込み、正面下寄りに九尺の観音堂、扉格子、開閉(あけたて)、下手に手水鉢、手拭沢山掛けあり、上下杉の梢を見せ，切出しの灯入りの月、すべて壺坂寺本堂の模様。時の鐘、山おろしにて幕明く。

　〽伝え聞く、人皇(じんこう)五十代、桓武天皇奈良の都にまします時、御眼病甚だしく、この壺坂の観音へ御祈誓あり、時の方丈道喜(どうき)上人、一百七日(なぬか)の御祈願にて、忽ち御平癒あらせられ、今に至りて西国の、六番の札所とは、皆人々の知る所、実(げ)に有難き霊場なり。折しも坂の下よりも、詠歌を道の栞にて、沢市夫婦ようようと、御寺間近く詣で来て、

　ト向うより沢市お里出て花道にて、

お里　コレ沢市殿、信心は大事なれど、病いは気からというからは、お前の様にそうしおしおと、ふさいでばかり居やしゃんすと、おのずと目にも悪いぞえ。オオそうじゃ、こんな時には、日頃覚えの唄なりと唄わしゃんせいなア。

沢市　ほんにそうじゃ。わが身のいやる通りくよくよ思うは目の毒じゃ。そんなら浚(さら)えと思うてやって退(の)きょうか。然し誰も居やせぬか。

お里　何の、今頃辺りに聞くものはござんせぬ。

沢市　エエ儘よ、てんぽの皮、やって退きょう。

お里　それがよいわいの。わたしが拍子を取りましょう。一二三(ひいふうみい)。

沢市　〽憂きが情か情が憂きか、チンツチツンチツンツ露と消え行く、テチン我が身の上は、チンチチチリンツテツテンシャン。

　ト石に躓(つまず)く。

アイタタ。

お里　オオあぶない。どこも怪我はせぬか。

沢市　オオ怪我はせぬが、今躓いた拍子に、後の合(あい)の手を忘れてのけた。

両人　ハハハハハ。

　〽唄を暫しの道草に、御本堂へと登り来て、

　ト両人舞台へ来りて、

お里　コレこちの人、ここが観音様でござんすぞえ。

沢市　ア有難い有難い。そんならそなたも共々お願い申せお願い申せ。

　トこの内両人捨ぜりふにて、うがい手水を遣う事あって、本堂へ賽銭を上げて、

お里　モシこちの人、今宵こそゆっくりとこの御堂で、御詠歌を夜もすがら上げようではござんせぬか。

沢市　オオそうしましょうそうしましょう。ドレ御詠歌に、

両人　掛かりましょうか。

　〽と夫婦して唱うる詠歌の声澄みて、いとしんしんと殊勝なり。

　ト両人よろしくあって本堂へ向かい、お里腰より以前の叩鉦(たたきがね)を出し叩く。

沢市　{詠歌}〽岩を建て、水をたたえて壺坂の、

お里　〽庭の砂(いさご)も浄土なるらん。

　〽沢市お里に打ち向かい、

沢市　コレお里、叶わぬ事とは思えども、そなたの詞を力草、来る事は来ても中々に、この目が治りそうもないの。

お里　又そのような事言わしゃんす。この壺坂の観音様は、その昔高位のお方が眼病にてお悩みありしに、この観音様へ御立願(ごりゆうがん)なされしより、早速お目が明いたという事じゃわいな。

沢市　そりゃ貴人高位のお方、御利益も格別であろうが、わしの様なものに何の御利益があろうぞいの。

お里　そりゃお前の愚痴というもの。兎角信心というものは、気を長う歩みを運び心を静め、一心にお縋り申せば、何事も叶えてやろとのお慈悲じゃわいの。そんな事いう手間で、早うお唱え申しましょう

　〽力を付くれば、

沢市　いかさま、そういえばそんなもの。そんならわしは今宵から三日の間、ここで断食する程に、そなたは早う内へ行き、何かの用事を仕舞うておじゃ。

お里　オオよう言うて下さんした。それ聞いて私も嬉しゅうござんす。そんならわたしは内へ去(い)んで、用を片付け直ぐに来る程に、待遠でも暫しの間待って居て下さんせ。シタがこちの人、このお山は嶮しい山道、殊にこの御堂の左は幾何丈(いくなんじょう)ともしれぬ谷間じゃほどに、必ずどこへも往(い)て下さんすな。

沢市　何のどこへ行くものぞ。今宵から観音様と首っ引きじゃ。ハハハハ。

お里　オホホホホ。

　〽笑いながらに女房は、後に心は置く露の、散りて跡なき別れとも、知らでとっかわ急ぎ行く。

　トお里思入あって向うへ入り、

　〽後に沢市只一人、こらえし胸のやるせなく、かっぱと伏して泣き居たる。

沢市　コレお里嬉しいぞや嬉しいぞや。この年月の優しい介抱、又其の上に目かいの見えぬ片端のわしに、愛想もつかさず剰(あまつさ)え、大事に掛けてくれる心ざし嬉しいぞや。そうとも知らず最前疑うたはわしが誤り。堪忍してたも堪忍してたも。

　〽今別れてはいつの世に、又逢う事のあるべきか。不便のものやいじらしやと、大地にどうと身を打ち伏せ、前後不覚に歎きしが、ようように顔を上げ、

アア歎くまい歎くまい、三年が間女房が信心こらして願うても、何の利益もないものを、いつ迄生きても詮ない此の身、わしが死ぬのがそなたへ返礼、かかる霊地の土となれば、未来は助かる事もあらん。幸い今がよき人絶え、そうじゃそうじゃ。

　〽立ち上がり、乱るる心取り直し、上る段さえ四つ五つ、早や暁の鐘の声、いざ最期時急がんと、杖を力に盲目の、探り探りてようようと、こなたの岩にかきのぼれば、

　ト沢市よろめく、杖を傍(かたえ)に突き立て、きっと見得。

　〽いと物凄き谷水の、流れの音もどうどうと、響くは弥陀の迎いぞと、

　ト二重より谷を見おろし、水の音を聞く事よろしくあって、

南無阿弥陀仏。

　〽がばと飛び込む身の果ては、哀れなりける次第なり。

　ト沢市上手岩組へ飛び込む。

　〽かかる事とも露しらず、息せき道より女房が、とって返すも気はそぞろ、常に馴れたる山道も、すべり落つやら転ぶやら、ようよう登る坂の上。

　トこの内向うよりお里走り出て二重に上り、沢市が見えぬゆえ、

お里　コレこちの人こちの人。

　〽尋ね廻れど声だにも、人影さえも見えざれば、あなたへうろうろ、こなたへ走り、

沢市さんいのう沢市さんいのう。

　〽ここかしこ、木(こ)の間を洩るる月影も、すかせば何やら物ありと、立ち寄り見れば覚えの杖。

ヤア、こりゃ夫の杖草履、扨はこの谷へ、エエ。

　〽はっと驚き遥かなる、谷を見やれば照る月の、光に分かつ夫の死骸。

ヤヤア、ありゃ夫の死骸、コリャどうしょうどうしょう。

　〽のう悲しやと狂気の如く身をもだえ、飛び下りんにも翅なく、呼べど叫べどその甲斐も、答うる物は山彦の、谺より外なかりける。

エエこちの人、聞こえぬわいな聞こえぬわいな。この年月の艱難も、厭わぬわたしが辛抱は、只一筋に観音様へ願込めて、どうぞ夫の目の明きますよう、お助けなされて下されと、祈らぬ日とてもないものを、今日に限って此のしだら、どうしょうどうしょうどうしょうぞいなア。是を思えば最前に、唄わしゃんしたあの唄は、どうやら心に掛かったが、今で思えば其の時から、死ぬる覚悟であったのか。エエ知らなんだ知らなんだ。斯ういう事なら、何のまアお前を無理に連れて来ましょう。モシ沢市さん、堪忍して下さんせ。ほんに思えば此の身程はかない者があろかいな。

　〽二世と契りし我が夫(つま)に、長い別れとなる事は、神ならぬ身の浅ましや。かかる憂目は前(さき)の世の報いか、

罪か。

　〽エエ情なや。

此の世も見えぬ盲目の、

　〽闇より闇の死出の旅、誰が手引をしてくりょう。迷わしゃるのを見るようで、いとしいわいのとかきくどき、歎く涙は壺坂の、谷間の水や増さるらん。ようよう涙の顔を上げ、

アア悔やむまい悔やむまい。皆何事も前の世の定まり事、夫を先立て何楽しみに長らえん。此の世の縁は薄くとも、せめて未来は末長う、どうぞ添うて下さんせ。夫と共に死出三途(さんず)。

　〽急ぐは形見のこの杖を、渡すは此の世を去って行く、行先導き給えや、南無阿弥陀仏弥陀仏と、声諸共に谷間(たにあい)へ、落ちてはかなき身の最期、貞女の程こそ哀れなり。

　ト道具廻る。